目前日期文章:201210 (7)

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親愛的師父:

「接受我自己」跟「愛我自己」有什麼不同?

 

有很大的不同。接受自己還是很低的意識狀態——當然,它比拒絕自己、譴責自己要好一點。它只是一種醫葯,而疾病是拒絕、譴責自己。但是任何醫葯都沒有長久的、最終的價值;他的價值只是在於驅除疾病。一旦疾病走了,醫葯也該「兔死狗烹、鳥盡弓藏」了。

 

之所以產生這個「接受自己」的觀念,是因為長期以來,所有的宗教、傳統都教導人們不要接受自己,而是要譴責自己。都說你裡面有些醜惡的東西,你必須藏起來,壓抑它。然後 又說什麼生命中也有好的東西,但這些好東西不是天生的,是你必須要去努力學習才能得到的。

 

這其中的要點就是:不好的、醜惡的東西是你天生就有的——你必須譴責它、壓抑它、約束它,最好是完全摧毀你的這些天性,但至少要約束住它。社會所尊敬的人主要是那些完全摧毀自己天性的人。這樣的人被稱為聖人、聖雄。

 

由於千萬年的灌輸和訓練,你有了特定的道德良心——但道德並不是覺知。

 

道德來自社會的訓練。而覺知是你的本性。

 

對於覺知來說,你裡面沒有任何不好、醜惡的東西。自然所提供的一切都能用來幫助你的覺知成長。這是原料。

 

在一座美麗的大樓建成之前,你只看到那些髒亂的建築原料,你無法想像:用這些髒亂的原料最終能夠造出美麗的大樓。你可能會想:最好還是把地掃乾凈,把那些原料都扔掉。但是你不知道:地面上這些髒亂的原料將會成為美麗大樓的組成部分。所需要的就是好的建築師。

 

大自然給了你一切東西,你能利用這些東西讓自己成為一個神;而你要不要成為一個神,大自然依然給你了自由。如果你是被迫而成為一個神,那麼你的神性毫無價值——你成了工廠的產品。

 

大自然不會強迫你,它只給你巨大的自由:你可以用同樣的原料創造出一個魔鬼,也可以創造出一個上帝;你可以為自己創造一個地獄,也可以為自己創造一個天堂。你可以墮落到最低,也可以上昇到最高。但沒有什麼是不自然的。兩種情況都是你的可能性,你有選擇的自由。

 

但所有的宗教都在說一個純粹的謊言。

 

它們一直在說:你生來就是有罪的,你的天性、自然性只能把你帶到罪惡中去。你必須跟你的自然性做爭鬥。這就是它們的定義。

 

看看所有的宗教是如何定義「善」與「惡」的。可能在具體問題上有不同的判斷,但基本原則是一致的,那就是:你身上凡是被自然控制的都是不好的。你必須擺脫自然對你的控制。自然就是邪惡,你必須成為超自然的。

 

由此那個拒絕、譴責的觀念自然就產生了。你裡面所有自然的東西都要被拒絕、被譴責。

 

這意味著:你必須拒絕生命、破壞愛和歡笑。你必須成為一個機器人,所有的功能都必須是後天的、人造的——按照那些所謂的先知、聖人的旨意去塑造。

 

其實「天性」、「自然性」就是意味著:不論你做什麼,你都無法破壞它、去除它;最多你只能隱藏它、壓抑它——你把你的自然性稱為「獸性」、「惡魔」。

 

正因為人的自然性不被接受,所以弗洛伊德的精神分析很吃香。還沒有誰的思想能這樣在短短的時間內掀起全球性的革命。這其中有什麼祕密?

 

沒有什麼祕密。只要你看看基督教、猶太教和其他宗教都是怎麼對待人們的……它們全都壓抑人的性欲;因為性是你身體裡面最重要的能量。

 

性就是你的生命力。

 

你是通過性能量而來到這個世界上的。

 

精神分析其實是宗教的副產品。如果沒有這些宗教,也就不可能有什麼精神分析。但現在反對宗教的精神分析已經和宗教心照不宣地合作了……很奇怪。

 

心理醫生已經很明白這一點:狡兔死、走狗烹——如果精神分析徹底打敗了宗教,那就是精神分析的自殺,他們這些心理醫生就要失業了。

 

其實弗洛伊德是個權力欲很強的人,但他又是個懦弱的人,他不敢像耶穌那樣自稱先知,但在他的潛意識中有一個強烈的想成為一個先知的渴望。精神分析就是弗洛伊德的宗教,他是這個宗教的先知。精神分析從一開始就是宗教的同謀,精神分析只是在表面上反對宗教,其實他們做的是同樣的生意:控制人們的精神。起先這個生意只有牧師和政客兩個股東,現在有了第三個股東:心理醫生、心理分析學家、心理學者。他們的合作很默契,可以心照不宣,不需要彼此會面。

 

宗教一直用「內疚」——人的自我譴責——來控制人們。

 

所以第一件事就是接受自己。

 

但我不喜歡「接受」這個詞,因為這其中似乎有這樣的意味:「能怎麼辦呢?我就是這麼個人,我能接受這樣的我。」不,在我看來,僅僅接受自己是遠遠不夠的。

 

還要「愛自己」,這是完全不同的。愛自己會讓你感到受祝福。

 

不論大自然給了我們什麼——我們是大自然的一部分——我們必須伴隨著歌聲和舞蹈去生活,沒有任何內疚。

 

正是因為這個內疚,所以才會有接受自己的觀念。

 

應該讓內疚從人性中消失,一旦內疚被拋棄了,所有的宗教都會很快消失。

 

接受自己是最起碼的,是一個最小值,但如果你能到達最大值,那為什麼要停留在最小值上?

 

「接受」自己仍然帶著某種否定性的東西。「接受」這個詞意味著你曾經拒絕自己、譴責自己,而你現在要拒絕那個拒絕,譴責那個譴責。不,我不希望你被灌輸這樣的觀念。

 

我的整個觀點是肯定性的、積極性的,要活生生、要熱烈、要充分享受生命中的一切。

 

這就是「愛自己」的意思。

 

完全忘記過去,你現在是個新人,就好像你就是亞當、夏娃。沒有什麼過去,沒有什麼宗教存在過,一切都是新鮮的,一切還剛開始,你是第一個人——就像亞當、夏娃。沒有其他人教導你怎麼做。

 

你是天之驕子,你擁有大自然的一切,你擁有你自己內在的智慧,你擁有你的本能。你不需要任何指導,直接去行動吧。是的,也許你會犯一些錯誤——其實這並沒有什麼錯,這正是一個人的學習方式,成長方式。也許有時你會跌倒——這根本沒有什麼可擔心的。你可以馬上站起來;以後你就會更小心、更警覺,你已經從你的跌倒中獲得了某些東西。每一個過失、每一個錯誤都能讓你有所收獲。

 

過失是很可貴的。錯誤是完全必要的。如果你想避免犯錯誤,那麼你就永遠無法成長,你將一樣東西都學不到,你將永遠無法成熟。

 

因此你就好像是第一次來到這個世界上。整個世界都等待著你去探索。當你探索外在世界的時候,你將會很奇怪地發現:你對內在世界的探索也同時進行著。因為當你在探索外在世界的同時,你內在的洞察力、智慧、覺知都變得更敏銳了。一個充分活過生命的人將同時探索外在和內在兩方面,當死亡來臨的時候,他能面帶微笑:他充分享受過了生命,他是從兩頭同時燃燒他生命的蠟燭的。如果你能同時燃燒蠟燭的兩頭,為什麼要吝嗇地只燃燒一 邊呢?當你能享受雙倍的光亮和火焰,那麼就享受它——因為享受不只是享受,每一個快樂都能讓你更接近真正的祝福和狂喜。

 

當你到達了那個狂喜的狀態,你就能說:「我到達了,我實現了……大自然在我身上的使命完成了。如果現在死亡來臨,那將會受到歡迎:因為現在只有死亡這一件事情我還不知道。」你將會熱切地與死亡相遇,你會縱身一躍,跳入死亡。

 

但這就是生命的矛盾,

 

一個準備去死的人,永遠不會死。

 

一個準備跳入死亡的人,死亡對於他就消失了。

 

死亡只光顧那些懦弱的人。

 

死亡只光顧那些沒有真正活過的人——他們活著的時候就一直是死的。

 

對於生命來說,死亡不存在。

 

你越是活生生,你就越遠離了死亡。

 

當你完全活了,那就不可能有死了。

 

那時將只有生命,永生不朽的生命。

 

 

~奧修~

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不給糖 就搗蛋!

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「誰說我們是草莓族?」近兩百名七年級網友,透過臉書愛心大集合,組成青山行善團,每月省下交際費,一年多來集資八十萬元,濟助五十個單位及家庭,用行動愛台灣。

行善團源自張團長(二十六歲)與友人四年前看電視,播出一名小朋友很窮,買不起一罐養樂多,大家看了很難過,想捐錢幫助他,卻不知怎麼做。

 

張團長年少輕狂,他認為一定有辦法,人生應該與眾不同,以臉書號召友人集資,先從住家附近育幼院做起,捐贈數萬元白米等物資。

透過臉書分享心得,大家口耳相傳,一起來行善,一年多來加入網友近兩百人,尤以七年級生居多,平時努力工作,捐出交際費,集資幫助更多人。

行善團透過報紙剪報、里長陳情,或網友提供目標,由張團長親自訪視,評估捐贈現金或發放物資,親自送交弱勢家庭。

 

最難忘的經驗是,鼓山區一名老翁家裡很窮,女兒病到吐血,卻因積欠健保被鎖卡,又沒錢開刀,里長求助行善團,幫忙繳清三個月健保費,還捐贈兩萬多元充當醫藥費,順利開卡救人一命,令大家為之振奮。

還有網友在瑞豐夜市擺攤,邀集攤商集資一起發揮愛心;廟宇透過行善團每月捐贈白米八十公斤給達勇里內弱勢家庭。

行善團臉書記載滿滿的愛心故事,吸引許多網友按讚鼓勵,期許深入台灣各個角落,幫忙需要幫助的人。

張團長說,社會很溫暖,他一個人力量很小,團結發揮力量大,不但改掉他亂花錢的壞習慣,也讓每塊錢真正用在刀口上,人生活得更有意義。

 

Cherry Chung感動的說,感謝大家盡自己的能力幫忙,幫助別人得到的快樂,比被幫助的人來得多,這是大家的福氣!

 

〔自由時報記者陳文嬋/高雄報導〕2012/10/30

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『沒有感動的能力,就沒有幸福。』 ~張小燕

人在幸福的時候,幾乎都不會覺得自己幸福。

台灣這幾十年,除了幾個天災,沒有戰亂、沒有太大政局不穩,比起很多國家都好。外國朋友來,都很喜歡台灣,覺得台灣好好玩,很方便又安全。所有的好集中在這裡,所以才有台灣奇蹟,但我們卻不太惜福。我們看自己都是問題,這樣怎麼會覺得幸福、快樂?

我常常想,我做節目,如果天天有人講「妳怎麼這樣做?」我不認為我做得下去。我訪問過張曼娟,她說,「我常常在最幸福的時候,覺得最恐慌,因為我怕幸福一下子就不見了。」

得獎可能就要走下坡很多人以為我得獎很幸福,但我從小就有個感覺,節目得獎可能就要走下坡了。所以,我特別珍惜存在的每個時刻。每一天,我只要進了我家車庫,走上樓,狗狗一舔我,打開電視,就很幸福了。我看到好電影,也覺得很幸福。

這是我能幹這一行的優點,我很能感受每個人精心創作所要傳達的感受。

像現在聽的Adele(此時放的音樂是艾黛兒的《Don’t You Remember》),我買她的DVD回來,把家裡的燈關掉,就好像在現場一樣,很能洗滌煩亂的心。我很喜歡這些小小的感動、大大的感動。我一直覺得,能夠在心中有感動,是很重要的能力,沒有感動,就沒有幸福。現在的孩子,要讓他們懂得感覺、感動、感觸,去touch,才會有幸福感。我們不該不知福,這是人生很重要的功課。人要失去了,才懂得珍惜,為什麼不能在有的時候,就很珍惜?

當我先生告訴我他得癌症的時候,我記得我看著窗外,腦子裡想到我的好日子沒有了。因為要開始治療,就算醫好,也會害怕復發,永遠處在恐慌中。

最受傷的是對我好的人我 和我 先生感情很好,他住院的時候,我四個月沒有走出台大,都住在醫院裡面。

他走了以後,我記得我走出醫院,朋友送我上車,我說,「我要幹嘛?我回家幹嘛?」大家都哭了,我沒有掉眼淚,我哭不出來。當時我媽非常不放心,所有的人都怕我發生什麼事情。


後來我想,我如果不好好過日子,最受傷的是對我最好的人。我那時多想著別人,很快就回公司、做唱片,接了「小燕有約」的節目。只有在電視上出現,大家才會覺得我沒有問題了。我讓自己的生活回到軌道上,所以得到最大救贖的是我自己,因為很多人在痛苦中走不出來,很難打開那個結。

現在覺得,想吃什麼就去吃什麼,想買雙小鞋就買雙小鞋,這都是小小的滿足和幸福。前幾天,我和朋友就在app上,相約去永康街一日遊。下午吃東西,買些小飾品,坐在咖啡館吃提拉米蘇,在街上看人,就覺得很幸福。

我擔不擔心錢?每個人擔心錢的標準不一樣。你說我不擔心錢嗎?唱片公司還在賠錢。你覺得郭台銘不擔心錢嗎?他擔心的可能是以億計算的。這樣看,他缺的錢不是我們能想像的。每個人需要錢的壓力和分量,是不一樣的。最重要的是,要根據自己的能力,去找能讓你幸福的事情。

想幸福,就要有執行力,做一點是一點;做,就有一分,光想不做,連一分都沒有。自己的幸福自己找,不要抱怨為什麼不幸福、不快樂。沒有人該給你快樂。

你要付出,才會有成果。這好像很教條,但卻很真實。

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多年前的某一期商業週刊,主題是<壯遊>,閱讀完之後讓我感觸不少.
是否人在一個環境裡待太久了,太熟悉了,體內流浪的因子就會隱隱作動,
想要找一個很遠,很陌生的國度,隨興自在地去呼吸新鮮的氣息,
整理過往種種的思緒與心情,也思考計畫著人生下一個階段的藍圖,
累積流失的能量,重新再出發。
 
人生不同階段,有不同的夢想,追夢的過程也是一種生活體驗,
引用商週裡的一段文字:『人不會老去,直到悔恨取代了夢想。』
A man is not old until regrets take the place of dreams.
 
你還在生命的困境裡無從選擇嗎?你打算怎麼準備你的Grand Tour?
或許『出發了,就準備好了吧!』

回想起升大四的暑假,應該是民國82年吧,和高中死黨共四人四台機車環島,一直是生命中最精彩的一頁。
 
當時從北部南下台中和同學會合,隔日帶著興奮的心情朝中橫公路(台8線)往花蓮邁進,一路上吹著山谷的涼風,心情是喜悅的,騎了200多公里到了花蓮,沿途看到太魯閣峽谷的鬼斧神工,感受到大自然無限的創造力。
隔日行駛台11線海岸公路朝台東前進,這也是第一次親臨花東海岸,也讓我從此愛上了花東。而每次到了目的地吃飽後大家就累攤了,但旅途中記憶的美景卻是滿的。
 
在南迴公路太麻里路段(台9線),山海構造出來的曲線讓我驚豔,久久不能忘懷,最後走199縣道、199甲、台26經過旭海、滿州、來到墾丁,也體驗到國境之南炙熱的太陽與南島的人文風情。
 
最後一日早上6點從墾丁出發,沿著台26、台17、台3線北上,此時大家幾乎都身心俱疲了,也較無心玩樂,在一路的狂飆下,終於在下午六點回到了台中,算一算里程有370公里,更是破了單日機車里程紀錄。
 
也因為這次的體驗讓我在6年後,擁有個人第一輛汽車後,又完成了<一日一人開車環島>累計共開了14小時,約1100km。
 
其實人生中不同階段都有他想體驗的過程與生活,只要有對的人和對的時間,一定要趕快去做,因為人生就是創造與體驗呀!
 
青春無悔,
只因走過!

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【誰渡了誰?】

命理師、心靈諮商師、醫生、護士、社工人員、神父等等,他們的工作是幫助人們面對煩惱恐懼,並且把痛苦拿掉、不論是身體上的還是心靈上的苦痛。
這些人之中,有人單純地把它當成謀生的職業,也有人發願要聞聲救苦,普渡眾生。這樣的悲願常常令人心生景仰,將『慈、悲、喜、捨』這四無量心在娑婆世界裡『行』出來、『證』出來。
 
眾生需要他人來渡嗎?看到他人受苦受難,你會感同身受嗎?『修己』『渡人』是一體兩面?在還未證悟『無我相、無人相、無眾生相、無壽者相』時,一切的作為都只是過程,過程中需要憑藉你的『慈悲』『智慧』去超越所有情境。
 
何謂『渡』? 就是引導 ! 既會教也會勸。『渡人』:引導人''棄邪歸正、棄惡從善 ! 『渡靈』:引導喚醒本靈,讓本靈知道過往''為何而來..又如何回去 !

有證量的人通常不多話,當他想要傳法渡人時就不得不說了,說多了,形成一種框架,說少了,根器不夠的人又似懂非懂。明師其實不須要有名,他只是去引導學生,當學生遇到困境時,他即時提供對應之道。剩下的只能靠學生自己去參悟了。

渡人者與被渡者是一體的存在,雙方其實都是受益者!人生這一趟擺渡之旅,在此感謝所有因緣的成就與渡化!
 

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