目前日期文章:201309 (40)

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忘了是先愛『上』咖啡館,還是先『愛上』咖啡!每次推開咖啡館的門,紛亂的思緒總是在瀰漫咖啡香的空間裡獲得沈澱,很自然地調整飛快的生活節奏,徜徉在悠揚樂音的氛圍裡!

咖啡館這個空間彷彿有一種魔力,讓人放慢腳步,感受生活的美好,也讓人願意真誠地面對自己。

而咖啡這個飲品似乎很容易讓人上癮,在味覺的層次變化裡,由咖啡的回甘中引出當下自在的一種依賴。

曾在書上(書名:找咖啡館)看到一段話,也讓我回想起自己在找咖啡館時的心情~

『找咖啡館,不只是找咖啡館,更多時候是一處提供養分與收納情緒的場所。
  一杯咖啡,不只是一杯咖啡,更多的是一種氣氛、一回寧靜安逸,一個給自己的擁抱!』

總喜歡在旅行中尋找咖啡館,旅途中隨著窗外影像不斷變換,內心也暫時卸下煩憂,清風吹拂著柔和的陽光,與山海交織出迷人的氛圍。

沿著景觀公路,我發現了另一種生活態度,聞著咖啡香,我找到了心中已被遺忘的角落。在布拉格廣場露天咖啡座裡,咖啡融化了冬日飄落的雪花,在東北角石城服務區裡,咖啡讓海上的龜山島更顯靈氣,在苗栗相遇森林屋裡,咖啡讓山中雲霧淨化著天地萬物。

回首來時路,每一段旅程的每一杯咖啡,都溫暖著旅人的心,也讓過往的記憶得以沈澱,並感受到當下的喜悅與幸福。

我在找尋咖啡香的旅途裡,愛上了咖啡,也愛上了咖啡館!!

 

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風箏嚮往著藍天,無邊無際,
風箏追逐著白雲,若即若離,
張開翅膀,乘風而行,
一絲牽掛,永遠同心!

阿斌

 

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再多的文字與影像也無法形容花的美,
花朵盛開的當下也註定了凋零的結局。
該用什麼樣的心去欣賞花呢?

 

花~沈淨你的塵念,
花~安靜地散發芬芳,
花~虔敬地展現獨特風華,
花~如明鏡般地映照你的心,
花~等你領略那無法言說的禪境 !

 

阿斌分享花的淨、靜、敬、鏡、境之美

 

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擁有部分沒有計畫的人生,才能奢望更多意外的驚喜!

 

 

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在<我聽見天使>裡寫到,世俗之愛是:『你們企圖把內心深處對於人間至福、天堂至樂的企盼與渴望,形塑與寄望在你們眼前這位伴侶身上所發生的事情。』這跟<愛與性的奇蹟課程>與<心的煉金術>裡面寫的,婚姻伴侶關係裡面的『投射』與『互相依賴』是一樣的,我們都以為我們的使命是要尋找那另一個半圓,找到之後,我們的生命才會『圓滿』。

 

心理學大師維吉尼亞.薩提爾( Virginia Satir )曾說過:

『愛的真諦』:

愛妳,而不是抓住你。參與,而不是侵犯。欣賞,但不評斷。邀請,但不要求。就算離開妳,也不歉疚。

而古今中外,講關於『愛』這個主題的書籍很多,回想自己的書架上也有不少這一類的書。李宜靜<愛與性的奇蹟課程>,奧修<愛、自由與單獨><愛>,張鴻玉<愛自己的七堂必修課><愛他,就讓他做自己 >,芭芭拉.安吉麗思<愛是一切的答案>,克里希納穆提<悲傷的終點是愛>,許添盛<愛是你.愛是我>等等。

 

在《聖經》的「哥林多前書」13章第 4~第 8節裡的文字也是在描述『愛』:愛是恆久忍耐、又有恩慈.愛是不嫉妒.愛是不自誇.不張狂.
 不作害羞的事.不求自己的益處.不輕易發怒.不計算人的惡.不喜歡不義.只喜歡真理.
 凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐。愛是永不止息.~

在《奇蹟課程》正文第十二章提到,『恐懼』與『愛』是你僅有的兩種情緒。其中一個必是虛妄的因為它出自否定。愛乃是世界的真相,你若想看到愛,不妨從所有抵制愛的防禦措施中認出那是愛的求助。

人類所有的情緒最後都可以歸類為『愛』與『恐懼』唯二兩種,在<與神對話>裡也可以看到同樣的論述,當你從愛推恩必定會有愛的果實,從恐懼投射,勢必要承擔恐懼的苦果,而聖靈一切以愛為前提,小我則以製造恐懼為樂,若是想要心靈的平安,你想以誰為師呢?真正的愛是超越世間情愛的,而大家卻常常把『愛情』與『需要』混淆了。愛更是超越所有語言所能描述的,而在世間是否有這樣的愛存在?這樣的愛或許如同佛家講的:『無緣大慈,同體大悲。』的無私情懷才算是吧。

 

《奇蹟課程》正文第十三章,第八節提到:安心地接受療癒吧!你能給出基督的禮物,你也不會失落天父給你的禮物。隨時隨地把基督的禮物送給你遇到的每一個人遇到的每一個人吧!這就是天父經由聖靈而賜給賜給聖子的奇蹟,它會幫你調整頻率,與真相共鳴。

自己很喜歡<與神對話>裡的一段文字:

『成為每個進入你生活的人的禮物
  成為每個你進入其生活的人的禮物
  如果你不能成為禮物
  就不要進入那個人的生活中
  當有人意外的進入妳的生活中
  要找尋那人來此所要接受的禮物。』

 

《奇蹟課程》正文第十四章提到,聖靈只有一種判斷,即是二分法:『一是愛,另一則是向愛求助。』你自己是作不出這種二分法的判斷的,因你的迷惑已深,不但無法認出愛,更難以相信其餘一切只是向愛求助的呼籲罷了。奇蹟,表示你已認出了這一真相。愛一現身你的弟兄必會給你愛,因為這是愛的本質。當愛的求助之聲一起,你必須給他愛,因為那是你的本質。這課程要教你憶起自己的真相,恢復你原有的身份。奇蹟只是幫人認出這身份的一種途徑而已。當無人得識這一身份 之際,你唯有先獻出自己的神聖身份,才能認出它的臨在。

在<告別娑婆>這本書P205裡有寫到,小我為了確保分裂,營造出兩種特殊關係:『特殊的愛』和『特殊的恨』,到了這一地步,愛成了有揀擇性的,而非無所不包的愛了,因此,那已經不是愛,只是濫竽充數的『關係』而已。

 

《奇蹟課程》正文第16章,第四節:愛的幻相與真相,裡面寫到,你在人間的功課並不是尋求愛,而是找出你為了抵制愛而在心內打造出來的所有障礙。你若想從自身之外尋找愛,反而會在自身之內看到恨而恐懼不已。『愛的特殊關係』企圖壓制恨所引發的殺傷力,在罪咎的風雨中尋覓一個可供藏身的避風港。『愛的特殊關係』極其虛假,一文不值,它始終想要取代那真正讓你在真相中重歸圓滿之物。在荒涼而虛幻的世界裡,沒有一物恆常不變,也沒有一物滿足得了你,別再設法從世間尋找圓滿的自己了。因上主之名,心甘情願地捨棄一切幻相吧!

我相信修練奇蹟課程,一定能再次體悟到恐懼的虛妄,愛才是永恆的答案!

阿斌

 

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活在當~1  

 

甲:『人為什麼要活在當下?』
乙:『因為..我們只有當下!』

 

轉載自<夾腳拖的夏天>

 

 

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1 儒/釋/道/奇蹟,四大家派共同目標--《自我意識》的解決。


2 儒家--《超越》自我意識的《有為》。

禪佛--《看穿/突破》自我意識的《見性》。

道家--《丟棄/減少》自我意識的《無為》。

奇蹟課程--《穿越/化解》自我意識的《寬恕》。


3 儒家提出的《超越小我》的觀點是:

(1)天人合德,人文自覺。

(2)盡心知性知天,先立其大。

(3)致良知,心即理。

(4)以本心思想《超越》小我思想。


4 道家提出的《丟棄/減少小我》的觀點是:

(1)為學日益,為道日損,損之又損。

(2)去甚去奢,絕聖棄智。

(3)歸根復命,見素抱樸。

(4)以自然無為《丟棄/減少》小我。


5 禪佛提出的《看穿/突破小我》的觀點是:

(1)凡一切相,皆是虛妄。

(2)無念,無相,無住。應無所住,而生其心。

(3)牧放調伏心牛的自我意識。

(4)以覺醒去《看穿/突破》小我。


6 奇蹟課程提出的《穿越/化解小我》的觀點是:

(1)小我只是一套罪咎懼的信念。

(2)愛在人間的形式就是寬恕。

(3)選擇與聖靈認同,你是上主之子。

(4)以寬恕去《穿越/化解》小我。

作者:陳睿風

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問:


我妹妹最近入門某個宗派,那裡有禪行也有佛理方面的解說,她希望我加入,當她跟我講一些那裡的概念時,我可以理解但無法全然接受,例如接引度人、護持、跟隨大成救名師

 

靈性便能快速提升、智慧開啟等等,而當我與她分享奇蹟課程時,我抱著既擔心她又想說服她的心態,有時不免面紅耳赤,我發現我也落入了小我的陷阱,但一方面

 

又覺得我有義務去釐清一些概念好幫助她,就像阿頓與白莎跟葛瑞說話一樣,請問我應不應該再跟她討論呢?



答:


妳挺棒的,「...既擔心她又想說服她的心態... ,...落入了小我的陷阱,... 有義務去釐清...

 

」每個點都是清楚的自我覺察。現在,不妨從自我覺察出發,再向下走一步,問問自己:現在的心態 vs. 奇蹟心態的差異在哪裡?



雖然每個人的家庭實際情況不太一樣,但背後的心態或許都有類似的地方。當最親愛的人不同意、不聽我們的時候,我們很自然的,會感到緊張、害怕、擔心、恐懼、不被了解,不被愛。我們實在不喜歡面對這樣的自己,不知不覺地,「愛妹妹」變成「為妹妹好」,再變成「要告訴妹妹哪條才是正確的道路」,再變成「我不是要說服她,而是想和她好好討論」,一片好心,結果卻離妹妹愈來愈遠。這確實是小我最愛引我們入彀的把戲。



當我們想用奇蹟課程去說服家人時,討不討論已不是重點,「非要討論不可」背後的恐懼,才是奇蹟要下手的關鍵。責任與愛心背後的心態很可能是恐懼,恐懼家人不聽我的,他們就會得不到幸福;所以,我給出的其實是恐懼,家人收到的也會是恐懼,最後我收到的也只會是恐懼。



奇蹟課程一直在說「不要設法去改變世界,而應決心改變你對世界的看法。」(T-21.I.1:7)真正對我們有幫助的是,從弟兄身上收回我們的投射,並重新選擇正確的眼光來看待她們。



我們當然都會為家人擔心,擔心他們不幸福,這種擔心在我們的心裡早已根深柢固,我們很難想到這就是一種投射,也很難反問自己--「妹妹的幸福」象徵了什麼?我們是不是希望透過妹妹,成就自己想要的人生意義?例如妳說的「就像阿頓與白莎跟葛瑞說話」聽起來好像比一般姊妹更靈性更正確。現在妹妹不配合演出了,對妳而言,她的不配合代表了什麼?



即使妳不同意妹妹,妹妹也不同意妳,是不是有這樣的可能,妳仍然愛妹妹,妹妹也仍然愛妳?



相信妳自問至此,已經感覺到了《奇蹟課程》的力道,它透過我們在特殊關係所寄予的期望,讓我們先收回原本送給妹妹的「禮物」,讓我們明白,我們給出的,正是

 

我們自己最想要的,當我們一承認內心真正的渴望,原本為了防衛這一念而生起的防衛措施就不再那麼重要,我們的分別心逐漸化解,而能體會到那不受眼前差異分別動搖的一體性。



接下來,請放輕鬆,妳一直都是自由的,可以選擇原本的方式,讓自己覺得安全些,也隨時可以選擇奇蹟的方式,讓自己心裡不同的部份好過些。



這一路以來,你抱著既擔心她又想說服她的心態,已經背負得很苦了。奇蹟說時間不存在,心靈也是相通的,或許妳和妹妹都還要在這幻相世界各自打上一陣子的「小我怪」,但相信你找回平安時,平安必然會傳遞到妹妹那兒,也許是幾年後,也許就在下一瞬;時間雖有早晚之別,但無損於妳和妹妹原本的可愛和圓滿的。


奇蹟網站敬上

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學員:

《零極限》裡提到,「別人的問題也是你的問題,你要對你所經歷的一切負百分之百的責任」;《奇蹟課程》也教我們「寬恕你以為他作了其實並沒有作的事情」。我認為兩種說法十分接近,若把「四句真言」用在寬恕上也會很有效。所以,我開始兩個法門一起修,但感覺顧此失彼,不知所措。那麼,如何兼修這二個法門?我該放下《零極限》,專心操練〈練習手冊〉嗎?


若水:

《零極限》代表某種修成的境界,「四句真言」(對不起、請原諒、謝謝你、我愛你)是它使出來的招式。必須先有「這一切都是我招惹來的」(T-21.II.2:5)認知心態和信念,才能招招使得上力。


它的效力,從《奇蹟課程》的角度來說,就是抉擇者與靈性認同的這一刹那,終於知道外面發生的種種事情都只是自己做的夢,「認清了,你以為弟兄做了對不起你的事,其實不曾發生過。」


(W-PII,I,1:1)然後對整個夢境說:「對不起,把你夢得那麼慘;請原諒,這都是我的錯;謝謝你,給我一個機會重新選擇靈性。」如此,四句話就已經把《奇蹟課程》的寬恕用岀來,句句充滿力量。



可是,要有這樣修成的功夫,能夠對《奇蹟課程》瞭解到這樣的程度,對於早已神智不清活地在人間的我們,真的不太容易。當你認為別人攻擊你,對不起你而滿腹怨氣時,你說得出這四句話嗎?即使你心裡喃喃自語:「對不起呀,我愛你;對不起呀,我愛你…」有用嗎?別人還是不理睬你;或者當你感冒咳嗽身心都不舒服時,你持咒念經一般跟自己說:「原諒我呀,謝謝你;原諒我呀,謝謝你…」有效嗎?你還是咳個不停。這時你才知道,那四句話你只是說說而已,其實很難相信它,你也很清楚自己的委屈、怒氣、內疚還在心裡翻滾。



因此,〈練習手冊〉才會一天一課,讓你漸漸深入《奇蹟課程》,慢慢的從小我這邊解。你來到世界後,不論從家裡、他人、還是電視、社會,天天聽到的無非小我給你洗腦的聲音。你早已跟別人眼中認定的你認同了,並且非要維繫這個自我形象不可,難怪活得那麼累、那麼苦、那麼不開心。它說你裡面還有一個靈性的聲音,請你每天拿出十分鐘來聽聽衪說什麼,給自己的靈性補充一些養份。做到這一點,已經很不容易了。大家都有過這種經驗,剛開始練習時,早上一起床滿懷信心讀完一課,但放下書本,剛出家門就忘了那句話。因為〈練習手冊〉所講的思想體系,跟我們心內的小我思想體系完全相反,小我必會拼命抗拒、不喜歡它、甚至乾脆忘了它。



所以,往往你想臨時抱一下佛腳,卻又忘了〈練習手冊〉今天這一課的那句話,這時,你趕緊把《零極限》的四句話用出來也可以。這兩個法門並不衝突,但必須承認,每個法門都有各自的作用。如果你不瞭解《奇蹟課程》指出的「這一切都是你自己編的劇本,沒有人對不起你」這句話的內涵,而把《零極限》的四句話變成一個咒語,這些話你說出來,也會覺得心虛,起不了真正的作用。



所以,要小心!《奇蹟課程》寫了近二千頁,就是因為小我的花招伎倆太多了,投射到人間的我們也發明了諸多法門,卻無法幫自己從小我的迷宮中轉岀來,道高一尺魔高一丈呀。所以〈練習手冊〉才叫你踏實一點,一天讀一課,每天給自己打一點氣,每天化解一點小我。如此,其它法門就可以相輔相成了。



感謝 李泰運
編寫整理
若水 審查定稿

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 深夜加油站遇見蘇格拉底是作者丹‧米爾曼的半自傳體小說,內容描述一位少年得志的大學體操運動員,遇上了亦師亦友的蘇格拉底,兩人便解下了不解之緣,從此改變了丹對人生定位的體悟。

蘇格拉底給丹一個截然不同的訓練方式,他要求丹先調整他的飲食和生活模式,因為那些看似「平常」的生活型態,其實它正在無形之中漸漸地危害到他的生命。

正當丹對蘇格拉底的態度由輕蔑轉為相信時,一場車禍將他的人生帶到近乎絕望的谷底,在絕境中的丹接受蘇格拉底的指導,進入苦修,這讓丹粉碎了很多他既有的想法,也逐漸養成大智慧的人格。

人ㄧ生總是汲汲營營在追求某些東西,像是金錢、地位、名聲等等,但這些東西死不帶走,到頭其實都是一場空,很少人卻能體會,生命本身是一趟長長的旅行,旅途中不管發生哪些事情,都是屬於自己生命的故事。但是卻很少人會把旅途當作是最重要的,大家的眼光都放在目標上。

在同名電影中,那段「蘇格拉底」帶米爾曼爬山,當時米爾曼已經發生車禍再做復健,最後米爾曼到達山頂,發現山上什麼都沒有,只有ㄧ片的風景。他大聲呼喊老人欺騙了他,「蘇格拉底」反問他,他為什麼可以忍受爬那樣辛苦的山路到達山頂,米爾曼說因為期望。然而老人告訴他期望不是最後的目標,真正的意義在於旅程。「not the goal, but the journey.」,我很喜歡老人這段話,原來生命旅途中的每ㄧ刻都值得我們去學習,我重新體會到什麼叫做「活在當下」。在登上高峰之後,回首望去,發現自己的旅程原來是這樣渺小,我相信視野和想法會跟著改變的。
 
深夜加~1  

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 台9線沿著台北中山南路、新店北宜公路、蘇花公路、花東縱谷、南迴公路到屏東楓港,全程475公里。自己高中以來也曾坐公車、騎機車、開車走過這一條台9線。印象中北宜公路的9彎18拐、蘇花公路的清水斷崖、花蓮太魯閣、花東縱谷的油菜花田、秀姑巒溪泛舟、瑞穗溫泉、玉里安通溫泉、富里六時石山金針花海等等美景,總是吸引著許多人親訪,沿途的小鎮風情,南澳、光復、林田山、瑞穗、玉里、富里、池上、關山、鹿野、太麻里等等,更是讓人流連忘返。

是否人在一個環境裡待太久了,體內流浪的因子就會隱隱作動,想要找一個很陌生的地方,隨興自在地去呼吸新鮮的氣息,整理過往種種的思緒與心情,累積流失的能量,重新再出發。

一直很喜歡一段話:『人不會老去,直到悔恨取代了夢想。』
A man is not old until regrets take the place of dreams.

電影<不老騎士>敘述17位平均81歲的長者,在13天內完成了騎摩托車環島的壯舉,他們從台中出發,一路往南行經台南、高雄、屏東、台東、花蓮、宜蘭、台北,再回到台中,總路程長達1178公里!他們克服困難,用無懼的心、熱血的行動,完成了這個在外人眼中「不可能的夢想」。

他們勇敢追夢的精神感動了無數台灣人,如今這段熱血上路的旅程,以及爺爺們近期的生活記錄,這一段真實的故事搬上大螢幕,旨在鼓舞更多人:追求夢想,永不嫌晚!

還記得我升大四的那一年暑假(民國83年)騎機車環島,第一次騎機車走在南迴公路太麻里路段(台9線),遼闊的視野與山海構造出來的曲線,讓我驚豔與感動不已,激昂的情緒久久不能平復!

人生中不同階段都有他想體驗的過程與生活,只要有對的人和對的時間,一定要趕快去做,因為人生就是盡情地創造與體驗呀!

阿斌
 
 
 

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推薦一本好書<生命喜悅的祈禱>

祈禱文-釋放的祈禱

唯有經過釋放,善的、美的、好的能量才會展現出來!
想要幸福、健康,首先要釋放所有的壓抑和憤怒! ⋯⋯

※潛意識隱藏的信念,主導了我們的一生!釋放的祈禱,幫助釋放所有限制我們的負面信念,認真地告訴自己,明確地對潛意識下指令:我願意釋放!我願意釋放!我願意釋放!恐懼就會逐漸被釋放,心靈也將重新得到自由

※長久積壓在心裡的憤怒,悲傷和挫折會反映在身體,想要健康,身心一定要平衡,首先要釋放所有的壓抑與憤怒!

※你越勇於面對和釋放,就越快療癒,看清楚你曾經受到什麼傷害,才有辦法把它們釋放掉!仁慈地看待自己的過錯和對自己的批判,一邊念,一邊看著過去每一個負面情緒,知道過去的痛苦,都是自己在懲罰自己,折磨自己,使自己不完整,不夠好,不值得被愛,告訴自己,愛自己,就該停止折磨自己了!每念一句釋放,感受一下它的感覺,它曾經是你的一部分,你抓取了這麼久,感謝它教導你愛,看著它們在虛空中轉化為光明,它們就不再干擾你了!


祈禱文 (以下這些感覺和經驗,我們都曾有過,請念出聲來,放手讓它去吧!)

我願意釋放!我願意釋放!我願意釋放!
我釋放我所有的恐懼 我釋放我所有的憤怒
我釋放我所有的悲傷 我釋放我所有的壓抑
我釋放我所有的焦慮 我釋放我所有的委屈
我釋放我所有的抗拒 我釋放我所有的怨恨

我釋放我所有的猜疑 我釋放我所有的忌妒
我釋放我所有的恨意 我釋放我所有的不甘
我釋放我所有的敵意 我釋放我所有的惡意
我釋放我所有的孤單 我釋放我所有的失落
我釋放我所有的擔心 我釋放我所有的害怕

我釋放我所有的哀傷 我釋放我所有的自責
我釋放我所有的侷限 我釋放我所有的內疚
我釋放我所有的傷痕 我釋放我所有的脆弱
我釋放我對權威的抗拒 我釋放我對生存的恐懼
我釋放我對未來的恐懼 我釋放我對愛的恐懼

我釋放我所有的罪惡感 我釋放我所有的愧疚感
我釋放我所有的羞恥感 我釋放我所有的自卑感
我釋放我所有的挫折感 我釋放我所有的失落感
我釋放我所有的空虛感 我釋放我所有的落寞感
我釋放我所有的無力感 我釋放我所有的匱乏感

我釋放我所有的卑劣感 我釋放我所有的罪咎感
我釋放我所有的恐懼感 我釋放我所有的無助感
我釋放我所有的壓迫感 我釋放我所有的窒息感
我釋放我所有的不安定感
我釋放我所有的沉重感

我釋放我所有的不確定感 我釋放我所有的不安全感
我釋放我所有的孤獨感 我釋放我所有的無價值感
我釋放我所有不被愛的痛苦
我釋放我所有不被接受的痛苦
我釋放我所有不被了解的痛苦

我釋放我所有不被原諒的痛苦
我釋放我所有被否定的痛苦
我釋放我所有被批判的痛苦
我釋放我所有被排斥的痛苦
我釋放我所有被排擠的痛苦

我釋放我所有被瞧不起的痛苦
我釋放我所有被拒絕的痛苦
我釋放我所有被敵視的痛苦 我釋放我被孤立的痛苦
我釋放我所有被比較的痛苦
我釋放我所有被忽略的痛苦

我釋放我所有被懷疑的痛苦
我釋放我所有被遺棄的痛苦
我釋放我所有被欺負的痛苦
我釋放我所有被壓迫的痛苦
我釋放我所有不能表達的痛苦

我釋放我所有不能做自己的痛苦
我釋放我所有被羞辱的痛苦
我釋放我所有不被公平對待的痛苦
我釋放我所有被欺騙的痛苦
我釋放我所有被背叛的痛苦

我釋放我所有被誣衊的痛苦
我釋放我所有被貼標籤的痛苦
我釋放我所有被誤會的痛苦
我釋放我所有被冤枉的痛苦
我釋放我所有的被害者意識

我釋放我所有的不公平意識
我釋放我所有的受害意識
我釋放我所有的不平等意識
我釋放我所有的不配得意識 我釋放我所有的匱乏意識


我釋放我在胎兒時期,出生過程,出生時刻,嬰兒時期,幼兒時期,童年時期,青少年時期,對於當時我所面對的無法控制,無法接受,無法表達的情況所產生的憤怒與悲傷!我放手了!

我放下過去對○○(某人,某事或某物)的失落感,我放手了。
我放下未來對○○(某人或某事)的擔憂,我放手了。
我真心祝福○○(某一個讓你痛苦或傷害過你的人),我放手了。

我放下所有的攻擊、防衛
我放下所有的自我侷限我釋放我不如人的卑微感
我釋放我每一個細胞的負面記憶,負面能量,負面意識
我釋放對過去、對現在與對未來的恐懼
我敞開心胸,接受人世間所有一切真善美的事物!

現在,我全身的每一個細胞都非常放鬆,我全身的每一個細胞都非常健康,我全身的每一個細胞都非常輕鬆,我全身的每一個細胞都非常自在,我全身的每一個細胞都非常和諧,我全身的每一個細胞都非常平安,我非常放鬆,非常健康,非常輕鬆,非常自在,非常和諧,非常平安,我可以活在當下!


現在,我感覺我全身的每一個細胞都清淨無染

我感覺到我內在的豐富性與創造性

我感覺到我內在的完整性與圓滿性

我感覺到我內在的豐足平安

我感覺我很幸福



在我的裡面,有一顆光明燦爛的種子在萌芽了

我感覺我心中有一朵花開了,花開得好香,好溫柔,好美麗

現在,我的身心靈開始進入一個全新的進展

我的身心越來越健康,越來越光明,越來越喜悅,越來越調和

我的靈性越來越清明,越來越純淨,越來越豐富而完整。

我感覺我的愛越來越純淨,我越來越有能力愛人。

我的本質就是愛,圓滿的我就是我心中永不止息,永無止盡的愛。


NAMASTE生命喜悅的祈禱
 
 
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旅行,是心靈的閱讀,而閱讀,是心靈的旅行。

——張怡筠

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走吧,去旅行!

捷克文學家米蘭.昆德拉  在他的作品<生命中不能承受之輕>說到:『旅程無非兩種,一種只為到達終點,那樣生命只剩下生與死的兩點;另一種則把視線和心靈投入沿途風景和遭遇,那麼他的生命將會豐富無比。』旅行也常常是我們認識世界的最佳途徑,連陳綺貞的歌曲<旅行的意義>與朱莉亞羅勃茲主演的電影<一個人的旅行>,也用不同方式在詮釋旅行的意義。

可曾想過,你是為了得到快樂才去旅行?還是因為你本來就悠游自在所以才出發去旅行呢?其實旅行是感官的旅程,也是心靈的旅程,所有的外在之旅都是內在之旅!在李欣頻的<十四堂人生創意課>中寫到:『旅行是後天混血的過程,每一次旅行就換一次血。』

旅行有很多種方式,旅行對每個人也有不同的意義。有許多人不敢嘗試一個人去旅行,一個人的旅行或許孤單卻不一定寂寞,旅途中或許要獨自面臨一些突發狀況,但也因為其不可預測性,更增添了獨自旅行的樂趣與魅力。

若要我為『旅行』下一個註腳,我會說:『收拾行囊,出發吧!』

阿斌

 

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悠揚的心 背起相機
躲進花草起舞的時空裡
追著思緒 尋找美的角度
震攝靈魂的當下
翦下美麗的一瞥

美景當前,總是希望能留下回憶,也曾感受到"仁者樂山,智者樂水"的意境,因為人本來就是屬於大自然。

其實所有美好景色的拍攝角度早已存在,只等著拍的人把鏡頭移到那個角度,並且按下快門。
人生中的所有悲歡離合,何嘗不是早就形成,只等各個主角、配角就定位,時間一到便粉墨登場,演出一場絕無僅有的愛恨情仇的輪迴大戲。

光圈決定快門
角度決定視野
心靈決定一切

我是那動者 我是那不動者
我是那觀者 我是那被觀者
我是那不動的動者
我亦是那被觀的觀者

我的心決定一切
心是一切
只有心


妳喜歡旅行嗎?妳期待在旅途中有何收穫?旅行的意義是什麼?
在書看到一句話『外在之旅就是內心之旅』,這句話深深觸動自己的心靈,
多麼簡單明瞭的一句話,我們憧憬的旅遊景點通常代表著我們心靈的某一個角落,這個角落可能是你純真、自在、喜悅的一部份,藉由真正地來到這個夢幻景點,而讓你發現了妳內在本自具足的靈性。

同一個景點,不同人的體驗感受一定不同,而同一個人,在不同的時間點來到同一個地方,體會也常常不會相同。

每個人來到物質世間,其實都是在作一場"心靈之旅",我們都是心靈旅者,這一場旅行永無止境,旅途中,沒有贏家也沒有輸家,只有分享愛的喜悅,與認識自己偉大的靈性力量,妳準備好帶著一顆真心啟程了嗎?

在我的人生旅程中,感謝帶給我成長的人事物,你們真情的分享,讓我體悟:我們都是一體的。

 
出發吧,帶著相機和我一起去旅行!

阿斌
 
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今早國家地理頻道在播出:台灣菁英戰士--陸戰蛙人。

也讓我回想起多年前當兵抽籤,抽到生平第一個上上籤:海軍陸戰隊!
隨即帶著"為國捐軀"的心情前往屏東龍泉,展開6周的新兵訓練。
在新兵中心看到的一首打油詩,或與是許多弟兄的心聲吧。

 

『出操上課不怕累,最怕老婆跟人睡
憶起往事心兒碎,誰叫我是陸戰隊。』

到了快下部隊,遇到兩棲偵搜營(蛙人)的教官來選兵,大家無所不用其極,只為了躲開教官的目光,深怕蛙人的生活是生不如死,過程中看到一幕,教官選到一個新兵,他是獨子,但新兵苦苦哀求,教官問他有無姊姊,新兵回答:有!隨即教官冷冷的說出一句話:叫你姊姊好好照顧你老爸吧!便把他拉上車了。也不知到那位弟兄後來平安退伍了沒?

 

下部隊後自願去一個偏遠小島:東沙島。
過了11個多月看不到女生的清修生活,每當夜深人靜,望著海面站哨時,內心的離愁湧現,總會讓人感嘆:天下沒有不散的筵席,人只能用心的活在當下。偶爾天邊也會看到流星劃過,讓單調的生活增添一點色彩
 
有人說當兵是浪費時間,我寧願把它想成:生命中適度的留白也是一種美!

 

一日陸戰隊、終身陸戰隊
終身陸戰隊、不死也殘廢!

 

阿斌的軍旅生活

 

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 你是否思考過"人生所為何來"這個問題,在高二那一年,爺爺往生,這是有記憶以來第一次面對親人的死別,看著爺爺冰冷的遺體運回家裡,內心頓時浮現一個人生大哉問,生命的意義是什麼?生命到底有其特別的目的嗎?

大學畢業前開始接觸一些佛法、易經、禪學的書,雖然都是白話的講述方式,但同時也開啟了我一窺古人智慧的一扇門。

畢業後去當兵,看書的時間其實也不少,也在浩瀚的書海裡找尋生命的答案。

其間看到許多定義生命的說法:

~人生以快樂為目的
~人生的意義是慶祝生命
~人生是無意義的,除了你給它意義之外
~學習如何發覺我們內在的神性
~學習如何創造自己的實相
~還債、報恩、學習、考試、服務
~有人可以愛,有事可以做,有希望可以達成
~人生的意義不在"看破",而在"看透"與"圓成"
~生命的意義:盡在於"死"
~人生最大的意義不在奔赴某一目的,而是在承擔每一個過程

入社會之後,接觸到算命這個領域,開始好奇『命運』真的可以被算出來嗎?人生到底是宿命論還是非宿命論呢?也花錢去體驗不同的算命方式,紫微斗數、八字、卜卦、姓名學、摸骨、宮廟問事等等,時而覺得神準無比,但有時覺得不準。到底什麼因素在影響命運呢?有人說:一命、二運、三風水、四讀書、五積陰德,好像也有他的道理。

也讀了西方的一些翻譯著作,<新時代系列>、<賽斯書>、<奧修>系列、<克里希那穆提>系列、<與神對話>系列等等,其中有不少書籍都是一些不具肉體的高靈,藉由靈啟的方式,由世間的代言人所書寫而留下的靈性訊息,其中歐林、克里昂、伊曼紐、賽斯等高靈的訊息對我也產生不小的影響,值得一提的是<與神對話>系列,書中的神不是傳統宗教所描述的神會去批判懲罰,而是一個只有愛卻不批判的神,在書中曾經留下這樣的一段話:

『一位真正的大師,並非擁有最多學生的人,而是創造出最多大師的人。一位真正的老師,並非是最有知識的人,而是令最多人擁有知識的人。一位真正的神,並非擁有最多僕役的人,卻是為最多人服務, 並且使得所有其他人都成為神的那一位!』

也曾思考著:真理是什麼?<白寶書>有寫到:並沒有真理。沒有真理的意思是一切都是真理。真理只是個人對真理是什麼的看法。而最偉大的真理是無限的自由,允許你體驗任何你想要的真理!

後來有一位網友推薦我一本好書<告別娑婆>,這本書到底在講什麼呢?簡單兩個字就是『寬恕』!書中很多詞彙都是一些基督教裡面的用詞,初接觸以為是一本講基督教的書籍,但越看越覺得,這本書是超越宗教的,也讓我聯想到兩句話,好書自己會找讀者,真理自己會說話!

<告別娑婆>熱賣之後隔了幾年,接著出版了<斷輪迴>,而這兩本書的內容主要是闡述<奇蹟課程>裡面"真寬恕"的精神,<奇蹟課程>其實是一本書,也是一套自修的課程,但因為<奇蹟課程>不易閱讀,而<告別娑婆>好似<奇蹟課程>的導讀書本,藉由書中對話的方式把生活上會遇到的疑難雜症,經由真寬恕這套心法的實際運用,很多疑惑、怨恨、煩惱等等,在知見的轉變下,你所認定的問題常常能自然而然的解決!

修練奇蹟課程之後,越來越能體悟金剛經所說的意境:『一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀!』

在人生夢境裡,雖然一切都是假、都是幻,連<奇蹟課程>亦是假,因為文字不代表真理,但文字卻能引領你領悟真理,帶領我們出離夢境,有朝一日,你夢醒了,我相信你會感謝這個夢,感謝你依然是完美無罪的你!

這一條真理之路是智慧之路,也是療癒自己的一條路!

阿斌

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 農曆八月以來,在新聞中陸續聽到一些意外事故的消息:

1.桃園國中生騎車遭撞跌倒,路邊路燈螺絲插入腦部不治。
2.新竹一名17歲的少年,無照騎車載著9歲弟弟要去逛夜市,由於他們家境貧困只有一頂安全帽,就戴在哥哥頭上。沒想到和一輛廂型車擦撞,弟弟摔破頭送醫不治。⋯⋯
3.花蓮孝女打工為貼家用,加油站右轉遇死劫,慘遭砂石車輾斃,貼心高中女橫死街頭,家屬慟斷腸。
4.台南市玉井區6歲女童滑倒,摔落消波塊底下被溪水沖走,溺斃!
5.苗栗一家三代六口烤肉傳溺水意外,夫妻1死1傷。

或許災難意外天天都有,但是感覺到這個月特別多,是否跟農曆八月文昌化忌有相關呢?我相信他們的家人一定很後悔、自責,若沒有出門.....、若是晚一點或是早一點......,若不是我.......,而這些事件也再次讓人感到生命的無常。

記得在<來自靈界的答案>一書中說到,人在投胎前會事先安排好生命的出口(何時死亡),這樣的出口不一定只有一個,而且也會臨時改變。

或許這些家境不好的子女用這種方式在報恩與提醒世人,藉由這個意外事故,讓家人獲得保險理賠,讓社會福利制度更完善,也讓國家注意公共建設的安全性等等。

在賽斯書,<個人與群體事件的本質>裡看到兩段話,

『沒有一個人會生病,除非那個病滿足了一個心靈或是心理上的理由。』
『沒有一種流行病或疾病或天災或殺人犯槍裡射出的流彈,會殺死一個不想死的人。』

其實常常是我們的精神狀態活化了本來是不讓你發病的那種病毒,你的心、意識、情感、才是決定一切的重點。

美國911事件,南亞大海嘯,四川大地震,日本311地震,數十萬人死傷,帶給你我的啟發是什麼?

大型天災常常代表著全球集體意識的一種顯相,恐懼、徬徨、無助等等,是這些罹難者在精神層面達成一個共識,藉由此次災難、地震,一個生命出口,離開了世間。

每次的天災都能看到很多有心人展現慈悲的一面,出錢出力,當看到了世間的無數生離死別,也著實令人哀傷感慨,但是我相信這一切的一切都是在成就某些東西,而它能令你我的靈性成長,只是藉由這些世間價值所認為的無常災難事件。
 
思索著這些亡者或是其家屬,是因果業力的現前、是吸引力法則的傑作、還是投胎前的生命藍圖早就計畫好的?是集體恐懼意識所造成的事件、還是在<奇蹟課程>提到的"內咎會招致懲罰"?

你是否相信冥冥中自有定數?這個"冥冥中"難道就沒有轉變的機會?一直思考下去真的也找不出一個滿意的答案。

《奇蹟課程》正文p299說到,唯真知境界才是徹底的安全,離開了它,毫無保障可言。聖靈的唯一任務,即是將幻相帶入真相,將小我帶到上主內。

平安、幸福、健康、快樂、財富等等是活在世間的你我所希求的,但世間這一切又都是無常變化的,正如<金剛經>說的『一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀!』

我深信『心靈的平安』是超越世間所有一切的價值,而奇蹟課程是教科書,聖靈是指導教授,引領有心向學的學生,去修這門"心靈覺醒"的必修課,無常的世間終將只是一個夢幻泡影!

再次感謝奉獻自己的這些肉身菩薩們!

阿斌
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一個年輕人問禪師:「王菲跟李亞鵬都離婚了,是否愛情這東西,根本就不存在?」

禪師微微一笑,指著面前一棵樹上的小鳥,並對年輕人說:「看看牠,你就明白了。」

年輕人思索了一下,若有所思的說:「呵~我明白大師的意思了!夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛~對吧!」

禪師搖搖頭,輕輕的閉上眼睛說:「非也!」

我意思是:「人家離婚,關你鳥事!」
 
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你去速食店並且把小孩放在遊戲區,因為你知道這是安全的場所,所以你不會恐懼小孩會受傷。想像一下,地球是一個大型的遊戲區,神把他的子民放在其中,盡情的玩耍、體驗、創造。

你我在這個遊戲區裡面,盡情的揮灑與創造,神不會去限制你,因為神是一切的表達!絕不會有失控的狀況。

人的一生會有什麼樣子的際遇也全都被設計好了,只等著你當下作選擇,但其結果卻是依你的選擇而定,所以人生沒有什麼事是一定會發生或一定不會發生的。有玩過電腦遊戲的人一定都知道,你所下的每一個指令,都會在螢幕上出現適當的動作回應你,絕對不會出現不該出現的動作畫面,在遊戲過程中,所有可能會發生的狀況以及最高分紀錄,都早以被設計好並且存入磁碟裏,就等著來玩的人如何過關斬將了。
來世間這一遭,到底有何意義呢?可以有很複雜的答案,也有單一的答案,那就是:『覺醒』

覺醒是了悟一切都是虛幻的,真正的你是靈性的存在,我們不只是一具身體!或許災難是業力顯現,但是更需要的是去清理舊的記憶與寬恕它!

解脫輪迴是修道者所追求的,初發心常常是不想再來受苦了,苦夠了、苦怕了,其實一切還是要回歸當下,時間與空間是世間最大的幻象,你我入戲之深,著實不容易超脫這世間的兩大幻象。當你我還未證得本來無一物的境界,世間萬象還是在考驗著你我的智慧,每當你看到馬路邊的行乞者,你可以決定要不要展現你的慈悲心,每當你聽到非洲的饑民病童正等著糧食物資時,你可以決定要不要貢獻一己之力,分享你的財物。

我們每一個人都是藉由他遇到的人事物在學習與成長,人生海海,有時候真的可以用玩遊戲的心態去面對,而當遊戲結束之後,不管分數高低如何,生命只會提供你再玩一次的機會,你下次想經歷哪一種結局,就依你的智慧去選擇吧!

再看看你的念頭,因為念頭會形成思想
再看看你的思想,因為思想會形成語言
再看看你的語言,因為語言會形成行為
再看看你的行為,因為行為會形成命運

阿斌

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