阿斌の心靈秘境

人類經過數千年的宗教薰陶和心理治療，心靈慢慢成熟，等到一小部分的人足以明瞭世界的虛幻時，《奇蹟課程》來到人間。但不可否認的，這部「課程」的來臨還是「早了一步」，即使是修行多年的人，讀到書中處處有違「常理」的觀念，還是難以消化，開始自行詮釋，遷就自己舊有的信念，以致在短短的三十年間，百家爭鳴，莫衷一說。

小我的思維體系雖然瘋狂又虛幻，卻是十分邏輯的，不僅自成一家之言，還有「能力」營造出嘆為觀止的三千大千世界。靈性的思維體系則是針對小我的架構，見招拆招而成，故靈性的思維體系也是自成一家之言，只是與小我恰恰背道而馳，也有能力將我們帶回從未失落的天鄉。

幾千年以來，每個宗教都會迎合學徒的資質而提供各種方便法門，《奇蹟課程》則毫不妥協地把「真相」擺在我們的眼前，好似挑戰我們：take it or leave it。我們可以接受，也可以不接受，因它「不是」唯一的道路，它只說，這個方法能幫我們省下多生多世的迂回。

1）改良「課程」的衝動

但聰明的小我仍想辦法迴避這一選擇，試著在兩者之間打造模棱兩可的第三條路，故意「改善」這個課程，來迎合自己的需要。故《奇蹟課程》一再提醒的：不要把光明帶入黑暗中，而應將自己的黑暗帶入光明中。這是兩種截然不同的學習心態。

要學習這一課程，你必須自願去反問自己所珍惜的每一個價值觀。只要有所隱瞞或掩飾，都會阻撓你的學習。沒有一個信念是中立的。每一個都有能力左右你所做的每項決定。因為任何決定，都是基於某種信念而做出來的結論。 (T-24.Intr.2:1-5)

2）理論化的傾向

奇蹟學員所面對的最大挑戰，不是文字過於難懂，而是這一訊息對小我的威脅太大。因此小我必須想盡辦法讓它「抽象化」、「理論化」，迴避「寬恕」的挑戰。

這一課程你不是完全相信，就是完全不信。因它不是徹底真實，就是徹底錯誤，你無法片面地只相信它的某一部分。你不是徹底由痛苦中解脫，就是完全沒有解脫。理性會告訴你，沒有一塊緩衝地帶供你徘徊，等你在天堂的喜樂與地獄的痛苦之間作一抉擇。(T-22.II.7:4-6)

3）斷章取義

我們若對全書的形上理念沒有一個整體的瞭解，很容易落入「層次混淆」的錯誤，難以看透小我隱晦的自衛機制，在練習寬恕時，不知這把慧劍究竟砍在哪一個節骨眼上。

這是鍛煉心靈 (mind) 的課程。整個學習過程要求你以某種程度的專注去研讀。課程的後段十分倚賴前面這幾章的基礎，你必須仔細研讀。你需要它在前鋪路。缺乏這層準備，課程後段會使你望而生畏，而無法積極發揮其用。然而，在閱讀前面幾章之際，你會開始看見不少留待下文分解的伏筆。(T-1.VII.4)

由於《奇蹟課程》反覆由不同的層次來解釋形上與形下的問題，讀者常常陷入「層次性的混淆」而誤解了文意。故奇蹟研習特以圖表方式解析奇蹟理念的整套架構，給予讀者一個整體的透視，順便幫讀者稍微補修一點心理學分，讓學員由身體層次，穿越心理層次，而昇至靈性層次。

<轉載自奇蹟課程中文部官網>