阿斌の心靈秘境

另一主角是北部某王姓網友的媽媽，在歷經了塵世的種種情境之後，當子女有能力盡孝道的時候，她卻選擇到承天禪寺皈依師父。 離別或許讓人感傷，但是當一個擁有全然自由意志的靈魂，無悔地走上自己所選擇的靜心與求道之路，或許親人應該試著以另一種心態去祝福他。因為愛不為自己求取，而只想讓被愛的人的選擇成為事實。

每一個人來到世間，經歷了生老病死，體驗過喜怒哀樂，逐漸地認清了世間一切虛幻的本質，進而產生了出離世間的願心，而在尋求解脫的歷程，依循許多的老師與法門的引導，終將發現『安心』法門就在自己身上，那個心靈的『家』其實一直敞開著門等著迎接你回來！<與神談生死>一書中也描述過，『回家是指通過完全的知曉、完全的體驗、完全的感受，從而完全的覺知你真正是誰。那是你和你的神性分離的終點。』書中也講到，『回家』的路，最短不一定最好，完成才是目的，而不是快！對你最有益的路，是帶你抵達完滿的那條路，不論它要花多久。『家』原來竟是一個叫做完成(completion)的地方！

你曾想過為世界帶來和平？為眾生啟示真理？消除眾生的痛苦嗎？這些做為常常在無意識間把痛苦弄假成真了。我們常常只著眼於外在的痛苦，而沒有覺察到這些外在現象都是自己內心的投射。
若你發願去『度人』是因為內咎，為了贖罪，那麼『苦因』依舊在你心中沒有消失，那麼你看到的世間將永遠有度不盡的苦難眾生。

當你『修己』只是單純地向內心化解『罪』『咎』『懼』，那麼修心的過程中一定能體會到奇蹟課程說的『奇蹟應是無心而發的』，當你隨緣、無為地為有緣眾生示現你的思言行，那時候要度人只會很自然地水到渠成！

『修己』與『度人』是一體兩面，『出家』與『回家』同樣也是，西方宗教大多強調愛與寬恕，東方宗教卻是從空性智慧切入，其實真理有多重面向，絕對經得起任何宗教檢驗的，絕不是單一宗教可以完全涵蓋，只談空性而不談愛，或是只談愛而不瞭解空性，都是有漏的智慧！

人在世間談『愛』、論『道』、悟『空』，還真是不容易阿！
你思考過『真理是什麼?』或許在世間沒有唯一的真理，因為每一個人的回答都代表著他那個靈性成長階段的體悟，每一個人的體悟或許都代表著真理的某一面向！世間『看得到的東西都是短暫的，只有看不到的東西才是永恆。』我們若能在『變』幻的世間發現那永遠『不變』的部分，那麼就離人間喜樂更近一步了。

你曾發願求解脫嗎？我相信，求道者的每一個步伐代表著當下找尋真理的決心，每一個叩首也代表著願意把自己交託給更高的神聖存有，每一句持咒也讓自己與內在的神性連結。

『出家是為了回家』，這一趟旅程是必要的，也是不必要的。誠如<與神談生死>中寫到：『但在最真實的意義上，你並非在一段旅程中。你已經在你要去的地方了，但你不知道這一點，因為你體驗到自己身處一段旅程中。所以你執意要走這趟旅程，走上這條路你才有可能發現這趟旅程並無必要。你必須走上旅程，才能發現這條路的起點與終點都在你當下之所在！』

因為外求終將引領你回到內心，讓你覺察到，外就是內，內就是外，你終將憶起了你真正是誰，並且體驗到了！