目前分類:奇蹟課程筆記&奇蹟好文 (125)

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你是否感嘆過人生真的好像一場夢!一場戲!過往的豐功偉業、名聞利養、濃情蜜意、年輕力壯等等,隨著時過境遷,如今都變得不一樣了。

 

在《奇蹟課程》正文第十章,第一節:安居上主的家園。第2段寫到:你正安居於上主的家園,只是在作一個放逐之夢而已;你隨時可以覺醒於真相的。你的經驗顯示出你確實已把夢中一切當真了。你必須等到清醒之刻才會恍然大悟,夢中"好似"發生的事,根本不曾發生過。要體悟以上這一段話,著實不容易,因為活在物質世界的人們,早就習慣眼見為憑,並且把一切的喜怒哀樂、榮辱得失都當成生活必需品了,深陷在一齣自編自導自演的人生大戲裡面。

 

要殺青這場戲看似不簡單,卻也沒那麼困難。先想像一下你與你最愛的家人,坐在舒服的大沙發裡,很投入地看著一部恐怖片DVD,你們隨著劇情起伏,時而大笑、時而驚恐,那個當下你還以為你是劇中的演員,正被影片中的壞人追殺呢!當影片播畢,關掉電視,你鬆了一口氣,因為你終究知道,這只是一場戲,劇情都是假的,剛剛真的太入戲了!

 

如果你想過不一樣的人生,現在是轉變知見的時候了,千萬別把你的人生大夢當真了!嘗試用另一種心態在世間生活吧,如同<與神對話>裡面說的:在世卻不屬世!鄭板橋也曾說過:人生難得糊塗!糊塗不是活得毫無知覺,而是臣服於因緣的安排,讓一切得失隨緣來去。因為世間的一切都是虛幻的,所以真的不需要太執著、太鑽牛角尖。用寬恕的心自我療癒吧!

 

先試著把你手中的遙控器音量調小或是調成靜音吧,別讓太多電視裡發出的噪音吵到躺在沙發裡的你,最後把投射到電視螢幕的所有影像都收回吧,你最愛的家人一直在沙發旁守候著你、愛著你。

 

感謝上主、感謝聖靈、感謝奇蹟課程!

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拜科技之賜,最近有一樣商品很紅:行車紀錄器。

在新聞報導上或是YouTube網站上,常可以看到行車紀錄器所拍到馬路上交通意外的發生過程,

影片內容不外呼因為路權、停車位或是被按喇叭、不當超車所引發的行車糾紛,導致雙方駕駛的叫罵或是在路邊大打出手。

可以說在馬路上考驗著所有用路人的情緒管理與品行,換個說法也可以說:修的好不好!

其實這些所有的糾紛都可以看到駕駛者小我的投射,因為投射與攻擊,所以對方就予以反擊。

自己也常在大台北開車,偶爾也會因為塞車、超車不當、停車問題而影響自己的情緒,我會嘗試去收回投射、寬恕自己的小我、觀照當下的起心動念,不出一會兒,胸中的悶氣就像那潮起潮落,又歸於平靜。

但我相信很多行車糾紛是可以不必發生的,只要你有一點願心,願意接納小我、寬恕小我,隨著修練時間的積累,你就會很自然地多一點同理心、禮讓的行為與耐心,到時候馬路上看到的都是滿臉笑容的用路人!

 

感謝上主、感謝聖靈、感謝奇蹟課程!

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新約《聖經》的路加福音第十五章中耶穌訴說過一個<浪子回頭>的故事。

有一個人他有二個兒子,小兒子有一天對父親說:「父親,請你把我應得的家產分給我!」於是他父親就把家產分成兩份,把屬於小兒子的那一份交給他。過了不久,小兒子就把他所有的一切都收拾起來,離開家裡往遠方去了,他在外地開始花天酒地、任意放蕩與浪費金錢,沒多久就把他所有的財產花光了,適逢那個地方遇到大饑荒,他的日子開始困苦起來,於是他去投靠當地的一個人,那個人就打發他到田裡去養豬,因為實在是餓壞了,他把養豬用的豆莢拿來充饑,恨不得一口氣把豬飼料都吃光。這個時候他才醒悟過來,他想:「我父親有這麼多的工人、這麼多的糧食,我反而要在這裡餓死嗎?我要回到家裡去,向他說:『父親!我得罪了天,我也得罪了你;從今以後,我不配稱為你的兒子,把我當作一個雇工吧!』」於是他起身向家裡的方向走去。自從小兒子離家以後,父親每天都在門外等著小兒子回來,這一天,看到小兒子衣衫襤褸地出現在地平線上,他連忙跑去抱住小兒子,小兒子說:「父親!我得罪了天,我也得罪了你;從今以後,我不配稱為你的兒子,把我當作一個雇工吧!」父親卻吩咐僕人說:「把那上好的袍子快拿出來給他穿,把戒指戴在他指頭上,把鞋穿在他腳上,把那頭肥牛給殺了,我們可以一起吃喝快樂,因為我這個兒子是死而復活、失而又得的。」這時候,大兒子剛從田裡工作回來,距離家裡不遠的地方,他聽到家裡有喧嘩的聲音,便叫一個僕人過來問是什麼事,僕人說:「你的弟弟回來了,你父親因為他無災無病地回來,把那頭肥牛牢了」大兒子聽了非常生氣,不肯進屋裡去,他父親就出來勸他。他對父親說:「我服侍你這麼多年,從來沒有違背過你的意思,而你並沒有給過我一隻羊,但你這個兒子和娼妓吞盡了你的家產,他一回來,你倒為他殺一頭肥牛!」父親對他說:「兒啊!你常和我同在,我所有的一切都是你的,只是你這個弟弟是死而復活、失而又得的,所以我們理當歡喜快樂的。」
  或許有人會和大兒子一樣覺得沒有天理,認為小兒子應該要有更多的報應,但是耶穌告訴我們,上帝看待我們的過犯就像父母親看待孩子的犯錯一樣,父母親不會輕易放棄他的孩子,即使他們的行為曾經有所偏差,但只要他們肯真心認錯悔改,即使社會不接納他,父母及上帝的家門永遠為他們敝開。

現在的你準備回頭了嗎?上主一心想要的只是祂的聖子,聖子才是上主唯一的寶貝。而所謂的『基督再臨』(Second Coming)並非指耶穌基督再來世間投胎,而是指在所有回頭的浪子心中,再次發現那本有的基督自性,憶起真相。照亮自己的同時,也把光帶到每一個黑暗的角落!。<告別娑婆>P338也同樣講到,終有一天每一個分裂的心靈都會證入復活或悟道之境,每個心靈終將由夢境中覺醒,那便是基督的『再度來臨』!
感謝上主、感謝聖靈、感謝奇蹟課程!
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有人因為修「奇蹟」而開悟了嗎?

問:

    我一直很想知道,是否有人因為修習《奇蹟課程》而開悟了。請問您們知不知道有誰已經真實體驗到自己時時與上主同在,再也脫離不開平安的境界了?


答:

    •  
        「有一種方式能幫你活在狀似此世又非此世的世界。你不必改變外在的生活型態,只是臉上更常掛著微笑。你的面容安詳,眼神寧靜。與你同道的人間過客都會認出你是自家人。」(W-pI.155.1:1-4)
        「上主之師偶而也會有與上主直接契合的短暫經驗。這種經驗在世上幾乎都難以持久。也許有人奉獻了畢生精力之後,有幸榮獲這一經驗,而且還能在世上持續相當長的一段時間。不過,這種案例少之又少,可別把它當成一個可行的目標。如果真的發生了,就隨緣吧!如果沒有發生,也一樣隨緣。世界上的任何經驗,都是虛幻的。一個人如果能直接且持久地與上主相通,他的肉體生命必然難以維繫下去。」(M-26.3:1-8)
        「本課程只能將你導向真知,然而真知本身卻超乎本課程的能力範圍。我們不必勉為其難地討論那超乎言詮之事。我們只需記住,凡是已抵達真實世界的人,註定會超越過去的;只是,超越的方式絕對是你後天學來的那一套所望塵莫及的。學習的盡頭,即是上主的起點,一切學習到祂這兒就結束了,因為祂是圓滿的。祂開始的那個起點是沒有終點的。我們不必為那『不可說』或『不可修』之境枉費精力。那已非學習能力所能及。但我們必須為真知之境準備自己,這是我們不能不修的功夫。」(T-18.IX.11)
    • 到目前為止,我們從未收到過類似的通報,不過「沒有通報」本身並不具任何意義。真正開悟之人,理應不會認為自己有必要刻意去告訴其他人說「我已經完全超越了小我」,希望這多少能幫助你評估種種「某人聲稱自己已經開悟」的說法。或者這麼說,倘若有人必須四處宣說自己已經開悟了,這多少是小我(我執)尚存的跡象。根據課程的描述,開悟與否只有一個顯著的特徵:此人臉上會比以前更常自然而然的出現「微笑」。




      我們倒是經常聽學員說,他們面對生活大小事情時,思考和應對的方式出現了極大的改變。好比說以前老是會被某個狀況給惹毛的,如今即使遇上相同的狀況,也不會再出現過去那樣的反應。操練寬恕的確有效,這才應該是我們每日修習的重點。



      最後,關於「時時與上主同在」,我們建議你參考一下〈教師手冊〉的「我們能夠與上主直接相通嗎?」(M-26)在這一節裡,耶穌是這樣提醒我們的:




      從這段看來,與上主直接契合並不是本課程的目標,我們心懷 J 兄的寬諒一同超越戰場之上,而能以仁慈的心境看待芸芸眾生,達到平安之境才是目標所在。

 

       

<轉載自奇蹟課程中文部官網>

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多年前TVBS電視台李濤所主持的2100全民開講,開啟了政論節目的先例。現在每天晚上8點至12點各個電視台都有政論節目可以觀看,觀眾各有各的擁護節目,自己偶爾也會跟著家人看一下有關時事的議題。而所有政論節目共同的特色就是都在批評與攻擊。我相信這些政論名嘴所評論的言詞,一定引發了廣大擁護觀眾的小我認同,才能讓此類的節目繼續生存下去。

奇蹟課程正文第九章,第參節:修正錯誤,171頁裡面講到,對小我而言,指出錯誤並且加以『修正』,是正當的,也是一樁好事。小我感到理所當然;問題是,小我並不了解那些錯誤究竟錯在何處,也不明白該從何修正才好。錯誤,全屬於小我層次;若要修正錯誤,只有根除小我一途。如果你指出弟兄的小我所犯的錯誤,你只可能透過自己的小我才會看得到。你若企圖糾正弟兄,表示你相信自己能夠糾正別人,小我傲慢的嘴臉於此暴露無遺。改變你的弟兄不是你的責任,你只能接受他的現狀。他的錯誤並非源自他內在的真相。而真相是,你無法修正自己,你豈有修正別人的能力?修正是上主的事!

有時候看此類的節目真的很容易跟著名嘴的小我一起作投射,但自己也會時時警惕自己,觀照自己的起心動念,不要輕易作投射與攻擊,正文第九章,第參節最後也說到:只有聖靈能教你如何不以自責的眼光看待自己,同時學習不以定罪的眼光看待一切。於是,一切罪罰對你就不再真實,你的一切錯誤也一併得到了寬恕。

感謝上主、感謝聖靈、感謝奇蹟課程!

 

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從小到大有了自我意識以來,多數人開始對於高矮、胖瘦、美醜等等,有了一套自我的評定標準,當符合標準時則心生喜悅,當不符標準時,輕則煩惱痛苦,重則結束自己的生命,可見得許多人對於在世間的這個五蘊色身有多重視。只要一打開電視,莫不充斥著許多塑身、壯陽、養生、美容的廣告,在商業的社會裡,本無可厚非,只是你可曾思考過身體的真正價值嗎?而當你失去健康時,擁有一身的美麗,又有何意義。

奇蹟課程正文第八章,第七、八節講到了<身體>這個主題,根據聖靈的詮釋,身體只是一種交流工具,身體的本身是毫無價值的。在學員練習手冊第199課也說到:我不是一具身體,我是自由的。小我依賴身體來分裂與攻擊,而聖靈則藉身體與人相通與交流!

當身體的疾病令你痛苦時,你是否曾想過疾病的真正起因呢?各種疾病,甚至死亡,其實都是害怕覺醒的具體信號。而任何療癒說穿了,就是以愛取代恐懼的過程。聖靈是終極的答覆,每當小我誘使你生病之際,不要祈求聖靈治療你的身體,否則,表示你已接受了小我的信念,認為身體才是有待療癒的對象。你應祈求聖靈傳授給你有關身體的正確知見,因為只有知見才有扭曲的可能。也只有知見能夠生病,因為只有知見會犯錯。所以疾病不是身體的問題,而是心靈的問題,也是心靈分裂的徵兆。

伶姬的花系列書籍裡面的因果故事,也有關於疾病的因果案例,這輩子患有唐氏症小孩可能是因為上輩子的恩怨未了,為了討債,所以這輩子一出生就帶著遺傳疾病來投胎,讓上輩子欠他的人也就是這輩子他的父母,要來照顧他一輩子。因為心結未解,因為不願寬恕對方,以致於要用一生的殘疾再來跟虧欠他的人糾纏下去。所謂:冤冤相報何時了!這故事也說明了,"寬恕"不失為解心結的一帖良藥,也跟奇蹟課程的寬恕理念不謀而合!

推廣賽斯心法的許添盛醫師,在其著作<用心醫病>裡面也說明了,所有的疾病其實都是心靈所造成的。俗諺亦有云:『上醫醫未病,中醫醫將病,下醫醫既病』、『上醫醫心,中醫醫人,下醫醫病』、『喜樂的心,乃是良藥,憂傷的靈,使骨枯乾』,在在都說明了"心"才是主人!解鈴還須繫鈴人,自己永遠都是自己最好的醫師。

我相信從心著手,從《奇蹟課程》出發,覺醒與療癒就在當下。

感謝上主、感謝聖靈、感謝奇蹟課程!

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在旅行中,你總是尋求新的視野,還是新的眼光?

藉著《奇蹟課程》學員練習手冊365課,一天一課地操練,轉變你的知見,開始用另一種眼光看待世界,另一種心態過生活,我相信當初你經歷過的見山是山(心隨境轉),見山不是山(境隨心轉),最終一定會再回到見山是山(境隨心滅,心隨境無)!此時的山,看似依舊,實則不然,因為你不再賦予它任何意義,因為你不知道山的真相,你只是讓山成為山而已!甚至於你可以感受到你與山是一體的!山看似不動,其實山的內部原子正以高速在振動著,山是那動者,也是那不動者!而你的心也是一樣!

當你越能捨棄世界時,你越能享受著世間的一切,此時的你已放下了我執(小我),以聖靈的眼光看待一切,等待著上主最後一步的擁抱,覺醒於完美天鄉!

感謝上主、感謝聖靈、感謝奇蹟課程!

 

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《奇蹟課程》正文第146頁提到:不論你選擇什麼老師,課程的目標不外乎『知道自己的真相』。除此之外,沒有什麼值得追尋!

在物質世間,『我是誰?』這樣的人生大哉問也一直困惑著許多人。賽斯心法的倡導人<許添盛>醫師也說過:你我都是實習神明!也就是擁有肉身的菩薩,在世間借假修真,借境練心。

 

佛教講因果、業力、輪迴!我也曾經對這樣的論述深信不疑。在世間我們看到了因果的運作,『種瓜得瓜,種豆得豆』、『不是不報,時候未到』。而業力輪迴的意義是為了『自我寬恕』與『自我實現』!不單只是為了賞善罰惡、報恩還債!上天安排人一次又一次來投胎,就是希望有機會讓人們心中的『怨』或『願』,有機會實現願望或放下怨念,直到心無罣礙後方能解脫輪迴。講輪迴的書籍,東西方著作都不少,多年前<布萊恩魏斯>的【前世今生】系列與<伶姬>的【如來的小百合】花系列著作,也都讓我體悟到輪迴有其更深遠的意義,我相信這些好書也曾幫助許多人度過它們人生的低潮,解開困惑多年的心結!

 

奇蹟課程的<教師手冊>裡,第59頁問到:真有輪迴這一回事嗎?之前<與神對話>一書中有提到:過去、現在、未來同時存在!只有當下!這些問題讓我一時迷惑,到底哪一種說法是『對』的?但隨著接觸奇蹟課程,知見的轉變後,現在的我認為所有的說法都是『對』的,只是大家是從不同角度去看『輪迴』而已!<教師手冊>裡對『輪迴』的有無所作的回答,我認為很精闢。有興趣的人可以延伸去閱讀!我們常說:『相信就有,不信就沒有』。但有一點是可以肯定的,不論你相不相信有輪迴,你都能找到救恩的!

最後與大家分享在教師手冊的該章節最後有提到的:我們可以把『救贖』理解為『完全不受過去的羈絆,毫不在意自己的未來』。天堂就在此地。此外沒有其他地方。天堂就在當下。此外沒有其他時間。

 

感謝上主、感謝聖靈、感謝奇蹟課程!

 

 

 

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《奇蹟課程》學員練習手冊第二十九課:上主在我所看到的萬物內。這一課讓我想到,我曾在<白寶書>P90上看過,我們的意識經由7個層次提升:1.生殖與生存2.恐懼與痛苦3.權威4.感受愛5.表達愛6.在所有生命中見到神7.我是神。

 

其中第6條:在所有生命中見到神!我認為這兩種陳述說法,道理是相通的,但是不一定每個人都會認同這樣的說法,不認同的人可能會說:若神在每一樣事物裡,為何我看到的是天災人禍的世界,一個無常與不完美的世界?以前的我也曾經這樣認為,若神是無私大愛的,為何會讓祂的子民在娑婆世界中浮沈呢?這種種的疑問,我不曾在生活中或夢境中獲得神啟,親耳聽到祂的答覆,我相信這也是許多人會開始找尋生命的意義的主要原因吧。在宗教裡、命理學術裡、東西方典籍裡,逐漸找到一個脈絡,拼湊出整個架構!這個脈絡是不分別取捨,不分高下優劣,接受與欣賞一切的寬廣視野與胸襟,這個架構是:世界是一場夢,你我是靈性的存在,我們就是神,愛是一切的答案!

 

要接受這一課的觀念或許無法一蹴可幾,我相信只要你願意發一點願心,給自己一點時間,在生活中借境練心,時日一到,因緣具足,你一定也能體悟到這一課所描述的境界。誠如在<與神對話>系列的<新啟示錄>224頁裡面,『第七個新的啟示』:沒有所謂的對與錯,只有依照你追尋去達到、進行和擁有的是什麼,來判定可行與不可行。我們常常依我們好惡習性、思想觀念等等,做出價值判斷與貼上標籤,而當你我的目標改變時,對『對』與『錯』的認定也隨之改變。在學員練習手冊第三十課:上主在我所看到的萬物內,因為上主在我心裡!也因為上主在我心裡,所以我相信我可以放下對與錯的判斷,以更寬容的心看待一切,讓奇蹟課程引領我發現上主的嶄新視野!

 

感謝上主、感謝聖靈、感謝奇蹟課程!

 

 

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幾年前去參加一個課程,老師上課前有提到兩句話,我印象特別深刻,這兩句話是『得饒人處且饒人,不得饒人處亦饒人。』第一句話大家可能常常聽到,因為你認定對方作了對不起你的事,而他也願意認錯,所以你原諒了他。但是要做到第二句話的境界就不那麼容易了,若是沒有一番的修養與認知,要輕易寬恕一個人談何容易!

奇蹟課程多次提到:『小我投射,聖靈推恩。』投射是將潛意識的罪咎投射到他人身上,所以我們通常很習慣性地指責他人,都是別人的錯,唯獨自己沒有錯!而這樣的投射反映在你我生活周遭,造就出娑婆世界中的種種亂象!只要打開電視也不乏這樣充滿投射的新聞,反觀自省,當你對著新聞批判人的時候,這何嘗不是一種批判!若能從自身做起,以推恩取代投射,世界一定會被一片祥和所取代。

<與神對話>裡有一段話:

一位真正的大師,並非擁有最多學生的人
而是創造出最多大師的人。

一位真正的老師,並非是最有知識的人
而是令最多人擁有知識的人。

一位真正的神,並非擁有最多僕役的人
卻是為最多人服務,
並且使得所有其他人都成為神的那一位!

這樣的說法不也是推恩才成就的了。

唯有接納小我、寬恕小我,修練奇蹟課程並轉化知見,才能真正活出『得饒人處且饒人,不得饒人處亦饒人』的境界!

感謝上主、感謝聖靈、感謝奇蹟課程!

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奇蹟課程正文第八章:回歸之道,開頭說到:本課程的宗旨並非傳授真知,而是傳授平安。平安是抵達真知的先決條件,因為活在衝突中,人是不可能安心的。聖嚴法師也曾說過『心安平安』!由此可見唯有先尋求心安,才有外境的平安。只是有許多人本末倒置,總是想先安頓好外境,才會感受到內心的平安,但把這樣的平安基礎建立在外在事物上,一定要時時刻刻、戰戰兢兢地去維繫它,這樣的平安怎能算是真平安呢。

禪宗有一則公案,神光(即慧可)曰:「我心未寧,乞師與安。」,達摩祖師曰:「將心來,與汝安。」,神光曰:「覓心了不可得。」師曰:「我與汝安心竟!」,可見得自古以來的得道高僧,修行不就是很單純的為了安心、自在解脫而修行嗎。我相信修行就是在修心,修掉妄心,修個平常心,生活處處皆有道場,在行住坐臥、起心動念之間都可以是修行的機會!

蘋果電腦的創辦人之一,賈伯斯因病辭世,年僅56歲的他一生高低起伏,但是享有一切的他,唯獨失去了健康,他所擁有財富權利也變得毫無意義了。想起多年前學習命理時,老師一在強調健康的重要,這樣的健康是強調身心靈的總體健康,這樣才是真正的健康。這樣的說法跟<琉璃光雜誌>創辦人雷久南所強調的身心靈健康不謀而合。有越來越多的人相信,真正的你我不是只有肉身,還有心智與靈性,人是三合一的生命存有。

你找到你的安心法門嗎?奇蹟課程說到:把一切交託給聖靈安排。這樣的說法不是不負責任,而是全然地信任聖靈,臣服於上主完美的安排!易經卜卦有強調:不疑不卜!我認為當你內心有重大疑惑,沒有定見時可以試著懷著信心交託給聖靈!而日常生活的小事依你的智慧判斷即可,不需要常常麻煩聖靈出面,但我也相信祂會一直守候你我心中,隨時等待差遣的!

感謝奇蹟課程讓我找到安心法門!

感謝上主、感謝聖靈、感謝奇蹟課程!

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在奇蹟課程正文第七章,第拾小節,第8小段(139頁)有一段話:

奇蹟其實是教你明白喜樂是什麼的一課。這一課也教人分享的真諦,故它又是一門愛的課程,因愛與喜樂是同一回事。

總之,每個奇蹟都在教人真相,你就在教人真相之際,學會了分辨苦樂。

 

感謝上主、感謝聖靈、感謝奇蹟課程!

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【奇蹟課程】是靈魂的自修課程。
名詞是「基督教」,內涵是「佛教」,核心是「禪宗」。
是一部教導平安的課程。
為你清除一切的障礙,於是愛便能自然流動。
感謝 chloe lee分享

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《奇蹟課程》導言說到:這是闡釋奇蹟的課程。是一門必修的課程。只有投入時間的多少是隨意的。本課程的宗旨並非教你愛的真諦,因為那是無法傳授的。它旨在清除使你感受不到愛的那些障礙;而愛是你與生俱來的稟賦。與愛相對的是恐懼,但無所不容之境是沒有對立的。

 

在【告別娑婆】這本書P26寫到,你的人生是個道道地地的教室,你若不學好你的課程,是不可能經驗到你內在的真相的。

 

多年前接觸【與神對話】這本書,書中第35頁說到:人生不是一所學校!人生不是為了學習功課而來!初次聽到這樣的說法很震撼,因為跟以往自己的經歷與體悟完全相反,書中的神給出的回答是:我們會在這兒,為的是憶起,並且重新創造你是誰。人生是個"機會",可讓你在經驗上得知你在觀念上已知的東西!而要做到這一點,你並不需要學任何事。我相信這只是視角的問題,是不是學校都對!

【老神再在】這本書第128頁也有提到,獅子不需要向豹學習狩獵技巧,因為牠們活的本來如是,沒有可學的,生活只是享受活著而已,一切只是本能。而人類不斷地向老師學、向自然界學、唯獨不向自己學!所有的一切我們其實都會了,只是我們遺忘了!我們也沒有去選擇宣告我們要會,因此就經歷不到它。綜觀這兩本書的說法(書中的神是同一位),憶起就是很重要的一件事了!我相信自修奇蹟課程一定能讓我們憶起一切,一切具足完美,當下已是一切!

或許課程早已修完,輪迴早已解脫,宇宙早已泡沫化,只等待相對世界裡的時間緩衝而已!所以要有耐心才行。

 

看到世間好多的無常與痛苦,一定還有另一條路徑才對!懷著這樣的信心接觸到奇蹟課程,突然想起【當下的力量】作者艾克哈特.托勒在【當下的覺醒】這本書第191頁中提到:受苦真的是必要的嗎是,也不是。如果你未曾經歷痛苦,那麼你將不具備身為一個人的深度,不會懂得謙虛,不懂得慈悲。痛苦將小我的硬殼敲破,這時它的目的就達到了。痛苦是必要的,直到你明白了它並非必要為止!而生命之所以苦,也是因為我們遺忘了感恩與怎麼去愛。相信奇蹟課程會喚醒沈睡的我,讓我憶起了"我的本質(靈性)就是愛"。

感謝上主、感謝聖靈、感謝奇蹟課程!

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今天剛好跟一位新竹的朋友Audery聊到『好』與『壞』這個話題,稍晚剛好讀到學員練習手冊第25課:我不知道萬物的目的何在。該課第5段說到:學習的關鍵,即在於你甘願放棄自己為萬物設定的種種目的。認清它們本身並無意義,不再作『好』『壞』之分,這是學習成功的唯一途徑。

我們生活在物質世間,從小被社會灌輸優勝劣敗,適者生存的觀念。對於把好壞的價值判斷應用在日常生活中,更是習以為常。找個好男人、好女人作伴、結婚挑個好日子、生小孩取個好名字、吃飯挑個好餐廳、唸書挑個好學校等等,你我的生活好像不斷地在好與壞之中作選擇。好與壞常因人而異,適不適合也常因時、因地而有不同,其實這一切都無可厚非,只是要在生活中得到自在喜悅,我認為應該要把『好』與『壞』從生活中拿掉,你一樣可以挑你愛去的餐廳,吃你愛吃的食物,過你以往的生活,但是在心境上,你以更接納的態度去生活,保持更大的彈性,沒有一定要去的地方,沒有一定要買的名牌衣物,一切是臣服在因緣的安排下過生活,當沒有了非要不可的執取之心後,時時刻刻都是清涼,當下就能自在解脫!

水能載舟,亦能覆舟。有時候我們當下真的不知道,一個事件對我們的影響是好還是壞,因為好與壞常常是一體的,樂極也可能會生悲!所以我們真的看不出任何事物的當下真相(學員練習手冊第九課),因為一切自有安排!當你依照小我的劇本生活,我相信你每天的生活一定是:日日有攻擊,時時有恐懼。而當你把一切交託給聖靈,臣服於當下因緣,我相信你一定會過著:日日是好日,時時是好時的美妙時光!

感謝上主、感謝聖靈、感謝奇蹟課程!

 

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接觸易經是早在大學時候的事了,當時深深地被老子的智慧吸引著。《道德經》短短5千多字卻道盡了天地運行、陰陽循環變化、人生處事智慧的道理,其中第40章有一句:『天下萬物生於有,有生於無第42章的一段提到:『道生一 , 一生二 ,二生三 , 三生萬物 』。當初似懂非懂的,若從字面解釋:

道生一:一元,一個整體,一個太極圈;如果從科學的角度,可以說是一個宇宙。

一生二:陰陽二極,有正有負,有好有壞,有盛有衰,有起有跌,正所謂「否極泰來,物極必反」。科學家說,我們的銀河系,由宇宙大爆炸而產生,因此太陽銀河系便是天,而地球便是地,所以稱之為天體和地球。

二生三:有天有地,然後孕育有人。「三」的意思,就是人類的智慧、思想及創造能力,中國人統稱為「心」。很多生物比人類早在地球上出現,但它們有身而無「心」,只能成為大自然的一部分。人類如無「心」,就會停留在「二」的階段。

三生萬物:由於有了這個「心」,於是人們便可以創造事物及為所有在天上及地下之事物命名,有了名字,便等於生了萬物,人類就成為萬物之靈。

『道』為何要生出『一』?,『一』又為何要生出『二』呢?...『有』為何生於『無』呢?這樣的疑惑跟『人類為何會投生於娑婆世界?』『人生的意義是什麼?』一樣,好似永遠沒有標準正確答案,遍尋書籍經典,問道於智者老師,也依然找不到滿意的答案,直到幾年前接觸《告別娑婆》這本書,書中第4章<人類存在的秘密>,在154頁裡解答了『你來自何處?』,書中的回答讓我深深地認同,這樣的回答也是我認為解釋的最詳盡易懂的版本,雖然我無法證實這說法的正確性,但是我的直覺說:這就是真正的秘密!(建議大家仔細去看該章節)。看完與體會之後,也解開了我多年的疑惑,而老子的說法過於簡單,才讓許多人抓不著頭緒去理解。

最初(宇宙誕生之前)的一切是一體與完美,一切本自具足,一切只是愛。這時一體的某一部份(好似)出現了一個念頭:若我脫離一體(上主),不知道會如何?而因為這『小小瘋狂一念』的出現,讓心靈進入這分裂的幻境世界裡,而奇蹟課程就是要治癒你我的妄念,讓心靈再度覺醒於上主一體完美與平安的天鄉懷抱裡。而課程裡一再重申:分裂不曾發生過!真正的你不曾離開過天堂!你只是作了一場惡夢而已(投生於娑婆世界)。這樣的說明可能會讓許多人不能接受,你那無明的心,恐懼的小我可能會問:上主怎麼會讓我有這小小瘋狂一念?上主為何讓我作惡夢?上主為何把我遺棄,讓我在世間飽受輪迴之苦?藉由奇蹟課程與聖靈,在人生這場夢裡輕輕地喚醒沈睡已久的人類(心靈),當你完成了課程裡的寬恕功課,治癒了潛意識裡的罪咎,你便打破了生死輪迴,不再夢到自己活在一具又一具的身體內,輪迴至此告終!當你惡夢初醒,你將再度了悟,啊.......原來上主一直在我身旁,用祂的愛擁抱著我!

 

感謝上主、感謝聖靈、感謝奇蹟課程!

 

ps.

娑婆世界的形成:心靈的四次分裂 

 

《道德經》第42章的一段有提到:『道生一 , 一生二 ,二生三 , 三生萬物 』後來在重新看<告別娑婆>第4章:人類存在的秘密。裡頭詳盡的說明了娑婆世界形成的原因,心靈在經過四次的分裂之後,完美的一體覺性早已遺忘了!發現了東西方的說法不謀而合,只是老子講得太精簡了,不易讓人完全理解。

 

心靈的第一次分裂(道生一):完美的一體覺性之內,無始無終、一切只是永恆、不變、純淨、沒有匱乏、無所不包的愛,在無限喜悅中推恩至無窮。在自性裡某一層面出現一個念頭:『萬一我能在一體覺性之外自行發展,不知會如何?』但一體覺性不作答覆,因為一答覆便等於賦予那念頭某種真實性了。完美的一體覺性之外若是還有其他狀況,那麼祂的一體性豈稱得上圓滿。而若想要擁有『個別意識』,你必須先『分裂』才行,你需要有另一物與你分別對立,你才可能意識到它的存在。這是心靈分裂之始。

 

心靈的第二次分裂(一生二):第一次分裂之後,隨之而來的,就是『意識』的形成。在一體覺性之內,是沒有『意識』這種東西。而有了意識之後,它就要作出它的第一個抉擇了,此時只有兩種選擇『正念之心』(奇蹟課程裡以聖靈代表)、『妄念之心』(奇蹟課程以小我代表),正念之心即代表憶起了與一體覺性同在的真實家鄉。而妄念之心代表了與一體覺性分裂、追求個體性的選擇。

 

心靈的第三次分裂(二生三):當你選擇了『小我』之後,這一層面就成為你的新存在狀態了,舊的存在狀態就被你遺忘了。自從你選擇了『小我』,第三層分裂便開始了。因為你自願聆聽小我之故,你的生命真相也從此被排擠到覺識之外,聖靈成了殘存的記憶。但你可能遺忘真理,但真理並未消失,只是藏在你的心底而已。

 

心靈的第四次分裂(三生萬物):自從你活成一個分立的個體之後,一體覺性已經像是你的身外之物了,你的所有經驗也都證實你確實與一體覺性分開了,認同了小我之後,你認定自己犯了滔天大罪,而犯了罪的人,必有罪惡感,內疚的人也會下意識的索求懲罰。在天譴的陰影下,你認定未來的命運會比死亡還慘,這勢必引發極深的恐懼,於是你一直在逃,彷彿已經竄逃了千百萬劫了。代表恐懼信念的小我一直在灌輸你一個觀念:上主正在追殺你,你必須趕緊逃到一個安全的處所去,於是你只好跟小我聯手,運用心靈不可思議的力量營造幻境,利用投射的方式,把分裂之念逐出心外,這一剎那就是所謂開天闢地的『大爆炸』,娑婆世界也於焉誕生,而自己也化身為一位觀者,不再是一個靈性的創造者了。

 

看完<告別娑婆>第四章:人類存在的秘密之後,發現真的沒有一個靈修學派能解釋得如此清楚。當然信不信由你,信與不信也都不會很重要,重要的是你願意給自己一個機會去看完這本書嗎?或許它會改變你的一生喔!

感謝所有促成<告別娑婆>出版流通的所有人!!

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閱讀奇蹟課程正文第五章,第肆節<教導與療癒>,第5小段裡面看到『分享觀念即是強化觀念』,我想到在各個領域、宗教、學派裡面的有心人,當你在該學說裡面浸營一段時間,並且深受益處,一定會進而想去推薦與分享,這本是人之常情,但有時過度說明這個法門有多優,你一定要來修修看、試試看,如此的作法也常常會造成人的反感與抗拒,反而更沒機會讓人去一探究竟。

之前看到『與神對話』這本書,書中的很多觀念也深深地影響著我,例如:你想要什麼,先給出去!你教你必須學的!這兩句話充分說明了分享的重要性,分享的同時也是再一次地學習,更加深了你之前所學的印象,所以『教』與『學』是同一件事。

多年前我也寫下了一篇<我的心經>

相對情境場的輪迴  生命因果中的體驗

創造出當下的讚嘆與完美

分享即擁有 ,寬恕即療癒 ,自由即喜悅 ,

感謝過去,意圖未來,享受現在

緣起 ,自然而然 ,順心而為

緣滅 ,接受一切 ,無須評斷

你終將知曉 ,我們都是一體之下的光與愛

並且永恆的存在!

 

寫筆記是一種分享,也是一種擁有,奇蹟課程的觀念或許不見得適合每一個人,但若沒有許多奇蹟志工的發願去交流與分享,可能很多早已等待接受此一寬恕理念的人,還是只能等待!再次感謝讓奇蹟課程能流傳於世的許多有心人!

希望在我的圓滿人生九字真言『愛、祝福、感恩、分享、寬恕』裡面,大家來好好地『分享』一下,分享你所擁有的一切,並體悟這兩個字所能帶來的圓滿與喜悅!

感謝上主、感謝聖靈、感謝奇蹟課程!

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學員練習手冊第16課:我的念頭沒有一個是中性的。第17課:我所看到的一切,沒有一個是中性的。這說明了我的世界是我每天的起心動念塑造而成的。近幾年吸引力法則的書籍出版不少,也說明了思想意念的無限創造力。我們所有的念頭都會在世間產成結果,不管你有沒有意識到,有的念頭會馬上產生效果,有一些則需要一點時間與空間去醞釀。而實際上思想及其結果是同步的,因為因與果一向是不分的。

易經(繫辭)有言:吉凶悔吝,生乎動者也。念頭只要一動,事態的走向就會有變化產生,因此產生不同的結果。因為念頭不是中性的,所以世間所看到一切的事物都不是中性的。雖然事情的好壞吉凶的價值判斷是因人而異,但絕不會是中性的,就像塞翁失馬的故事也說明了一件事情的演變,不斷地在好與壞之間變化著!

你我生活在一個因與果的世界,種瓜得瓜,種豆得豆已是大家耳熟能詳,但因為你我的心靈意識還在昏沈,缺乏鍛鍊,妄念也遮蔽了眼睛,所以我們無法真正地看見。藉由學員練習手冊第20課:我決心看見!發出你的決心與願心,嘗試以不同的眼光去看事情,稟持著信任與臣服修練奇蹟課程,幸福、平安與救恩一定指日可待!

感謝上主、感謝聖靈、感謝奇蹟課程!

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生活在世間遲早會遇到一個問題:我是誰?你可能會回答,我就是我阿!我的身體就是我阿!這樣的答案或許沒有錯,但也不全然對。前一篇筆記提到我們在世間是借假修真,這個假是肉身,這個真是靈性、佛性、自性。為何說這個血肉之軀是假的呢?因為人的軀殼本是「地、水、火、風」四大假合,土為骨肉,水為血液,火為溫度,風為呼吸,而且會經歷成、住、壞、空的變化過程。

在學員練習手冊第199課:我不是一具身體,我是自由的。第97課:我是靈性。這兩課某個程度上也表達了借假修真的涵意。

借假修真的過程要將知見裡認為世間一切皆為真的認知讓它們轉化為:一切皆幻,不需執著!也就是:這個世界似真實假,真空妙有!

常聽到在世間聞道最難,有人一生中從未聽過,有人聞而不信,所以這「不信」二字也是相當阻礙向道之心的,所以「信」也是難事。而信的人也要經過信、解、行、證的修練過程,一點一滴的去蕪存菁,方能證得自性菩提。

在老子《道德經》中開篇的一句話「道可道,非常道」,意即「道」,可以用言語表述的,就不是永恆的「道」,但生活在這世間,不得不以文字這樣的象徵去表達先聖古人所悟到的人生智慧!雖然文字書本不代表真理,卻能引領你我去悟出真理!

而佛家講修道講福慧雙修,我認為這樣的福不是世間普遍認為的妻財子祿,而是因為聽聞真理、轉變知見為智慧的法喜充滿!生在末法亂世,真真假假首重在“悟”。在人世間,眼睛能看到的事物都是外在的表像,切身感悟到的真理才是本質。當一個人的心境真正達到純淨、善良的時候,神就會把他的智慧打開,他才能感悟到真正的道,進而走上返本歸真之路。

我相信奇蹟課程一定也能給有緣人帶來這樣的轉化,在信解行證的過程裡,你我只要發出願心,其餘的就交託給聖靈安排了!

感謝上主、感謝聖靈、感謝奇蹟課程!

 

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看完奇蹟課程學員練習手冊1-12課,其中所要表達的是,你我生活在這個物質世界,目光所及的一切人事物,對你我的意義,都是自己所賦予的,而你所賦予的意義是根據你過往的經驗去下價值判斷,因為是過去的經驗,所以對當下產生的影響不一定會跟過去一樣,因為世間的一切無時無刻不是變化無常的,過去的販夫走卒,可能是今日的達官顯要。

因為我們的心裡塞滿了過去的念頭,所以我們看不出事物當下的真相,想像一下在夜裡仰望星空,你看到的一顆星星,可能是幾萬光年距離遠的距離,當它的影像藉由光速傳到你眼中,因為有"距離"所以需要"時間",可能只需要幾秒鐘的時間,但是你看到的影像永遠不是當下這顆星星的影像。所以佛家說:凡所有相皆虛妄!而心經經文也傳達了:五蘊皆空的真相。在世間你我的肉身藉由六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)與外界六塵(色、聲、香、味、觸、法)接觸,進而產生(六識)並交織出世間萬象。

人身難得今已得,肉身能讓你我借假修真,所以它只是一個學習教具,我們可以利用這個教具,利用奇蹟課程,轉妄念為正念,並在聖靈的引導下,最終一定能契入完美真知的領域,與上主合一,重歸三位一體!

感謝上主、感謝聖靈、感謝奇蹟課程!

 

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