阿斌の心靈秘境

【小隱於野,中隱於市,大隱於朝。

  小者隱於野，獨善其身；

  中者隱於市，全家保族；

  大者隱於朝，全身家安社稷。】

 有點能力的人希望依賴周圍的環境忘卻世事，沉湎於桃源世外，這是指小隱；

 真正有能力的人卻是隱匿於市井之中，那裏才是藏龍臥虎之地，這是指中隱；

唯有頂尖的高人，才會隱身於廊廟之中，他們雖身處政務喧囂的朝堂，卻能淡泊寧靜處之，利濟民間疾苦，不居智名，不邀勳功，雖大智而若愚，這才是真正的隱者；

至於那些所謂的隱士，看破紅塵隱居於山林是只是形式上的『隱』而已，而真正達到物我兩忘的心境，反而能在最世俗的市朝中排除嘈雜的干擾，自得其樂，因此他們隱居於市朝才是心靈上真正的昇華所在。

修行之智叟問於老谷先生，此言若何？

老谷先生首肯之，後搖頭告之：「常人如是可矣，智者非持此一念。有言『公門好修行』，暗合大隱於朝之本意也。」

智叟深思間，老谷先生續道：「深山中隱，固然能夠習氣練器，然修行之道，非功德天下不能奏功，故有『終南捷徑』一說。一人在官，生殺與奪，在其為與不為。」

官高位重，利國利民，無可厚誹，功德也大；貪官污吏，自有過報。匹夫之職，為民利民能成大事者，功莫大焉。