阿斌の心靈秘境

 
 
清風剪剪，荷影朵朵
荷香飄散，何處悠遊
一抹嬌紅，獨顯優雅
心若自在，何須尋幽！

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美國商業攝影大師Chase Jarvis說過一句名言：『The best camera is the one that's with you.』<最好的相機就是你手邊的那一台>，每當我們看到壯闊的美景，豔麗的花朵，天邊的彩霞，黃昏的夕陽、兒童純真的笑容等等，相機永遠是記錄影像最好的工具。
只要用心去看、去感受生活的周遭，就算你手邊只有手機，也可以在那個當下，用你獨特的眼光，留下一張感動人心的影像！
阿斌（照片拍攝於桃園）

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每當你說：我要快樂，是否代表著你內在的某一部份是沮喪與不快樂的狀態。當你說我要創造金錢與財富時，是否代表著，你是貧窮與匱乏的。而當你說，我要覺醒與開悟，是否也代表著當下的你是尚未覺醒開悟的。
人生其實有許多幻覺，在<與神合一>這本書中提到，人類有十大幻覺，而『需要』與『不足』是其中的兩大幻覺，而『需要的幻覺』，是最大的幻覺，其他的幻覺都是建立在這個幻覺之上。我相信每個人都曾深陷於此幻覺之中吧。我需要購物、吃美食、唱KTV、出國旅遊，我才會快樂。我需要更大的房子、性能更好的車子，我才會開心。我需要一個帥氣或美麗的伴侶，我才會感覺到幸福。⋯⋯
人生好玩與弔詭的地方就是，要明白體悟自己是圓滿與覺醒，卻需要經歷自己是不圓滿與尚未覺醒的過程。要了悟一切都是足夠的，卻也要在充滿競爭的社會中打滾歷練方能印證。山本來就是山，卻需要經歷與超越見山不是山的階段，才能用另一種眼光重新去看待那如如不動的山！當你感覺不足時就會產生需要，而求不得時，勢必有『苦』的感受，但人生中的苦有時候是『必要的』，直到你認為它對你而言是『不必要的』。這樣的轉變並非是理智上說變就變，而是深深地經歷這樣的苦到極致之後，讓你終於願意放下了小我、我執，願意自我懺悔與選擇寬恕原諒，此時，你會由內而外地產生一種反作用力，化解了許多外境的人事物加諸給你的作用力，而所謂的因果業力就在這樣的歷程裡，獲得化解與平衡，雙方了結完業債課題，互不相欠了。
曾與朋友聊天聊到，要化解我執（因為有我執就會招致痛苦），一定要慈悲無我，而要達到慈悲無我的境界，一定要藉由『利益眾生』的心念與行為做起，當你所有的起心動念都是在利益他人時，到最終就能修到『無我』的境界了。眾生其實都是自己的投射，所以當你利益他人時，其實也是在利益自己，自己獲益了什麼呢？想像你的心是一顆被灰塵沾滿的鑽石（無明），每當你做一次利他的行為，鑽石的某一面就被擦亮，直到鑽石所有的面都被擦亮，無明的心就開悟覺醒了，變成一顆喜樂的心了，而這樣的心是感受不到苦的。
這樣的明心見性終於可以了悟到，在<與神合一>中提及的：你是比你以為你是的更偉大。<奇蹟課程>也說到：真正的你不是一具身體，而是靈性的存在。在物質世間這一趟心靈旅程裡，我們都在『借假修真』，假的是眾生（一具具身體），真的是靈性（佛性、自性、基督意識）。雖然眾生是假的，但他們都是你我的老師、人間的救主。沒有他們，你我根本成就不了什麼！
當你超越了需要的幻覺，你便能『一無所需，享受一切』的活在世間。而當你能捨棄世間的一切，你也越能在世間作一位悠遊自在的人間過客！
阿斌（照片拍攝於台東鹿野高台）

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花兒自己並不知道它的美麗，他只是靜靜地做自己，靜靜地綻放。
你的目光，你的存在，你的觀賞喚醒了花兒，它開始意識到自身的美麗與價值，盡情地享受你的關注，你喚醒了它內在的一抹靈魂之光。
(蓋婭的靈訊)

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用盡了排列組合的方法，也走不出這思念的迷宮，
這男與女構成的方程式，始終找不出那唯一解答，
若相遇是平面上的座標，那麼連接這所有的軌跡，
也許是一個圓，或是兩條不會相交的雙曲線！

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世局如棋，每一步都牽引著下一步，環環相扣。
人生何嘗不是一個謎，這個謎唯有你親身走過，掀開屏障的帷幕，方能體悟謎底要帶給你的啟示。
生命在呱呱落地時揭開序幕，在關係的締結後各自粉墨登場，登場的是愛恨情仇的劇情、進退得失的抉擇、生老病死的循環。
常言到：『世事洞明皆學問，人情練達即文章』，而人生這一趟旅程不也是從『無知』到『圓融』的修練過程嗎？但是有誰能料到『塞翁失馬』的當下，那個最終的結局呢！當下的『知』很有可能是『無知』的開始，而當你願意承認自己的無知時，此時你的內在會產生了一個空間，當你願意讓更高的意識進駐與帶領時，你未來的生命在這樣的『無知之知』下，一定會產生奇蹟般的變化。
（宋﹒蘇軾）題西林寺壁 ：『橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同；不識廬山真面目，只緣身在此山中！』而你我在不同的人生視野高度裡，大家各有所感，冷暖自知，不禁讓人有『不入此境，難識此境』的感嘆。常常你見山是山，我見山不是山，或許大家各有前因，所以不須要去羨慕或比較境界的高低，而其實山是不具任何意義，除非你賦予它意義。你怎麼『定義』你的人生，你就會怎麼經歷你的人生！
世間唯一不變的，就是什麼都在『變』。生命的層次也代表著你一定會經歷無常變化，而這樣的層次之美在於你經歷風風雨雨之後，願意全然地去臣服與接納這一切的不完美，寬恕原諒他人或自己的懊悔，那麼你心中的愛與感恩將會很自然地滿溢！
阿斌（照片拍攝於台東太麻里）

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曾聽朋友提到，每次聽到張宇的<曲終人散>這首歌，都會讓人憶起了過往隱隱的痛。有誰沒有經歷過人生的悲歡離合，越是心愛的人，相聚時總是特別地喜悅歡欣，但是要離別時的憂愁與心痛，更是令人神傷，尤其是在某些不得不離別的狀況下。
親人的驟逝、遠行當兵求學、愛侶的分手、親人的分居等等，這些不同情境，卻訴說了同一件事情，那就是『愛別離』！也是佛教說法中，人生八苦中的其中一項。
若這一場悲歡離合的劇情，是在雙方的某一意識層面早就協議好的，那麼經歷這一切就有其特殊意義了。可能是藉由別離讓雙方成長、藉由放手而成全另一份愛，或是藉由辭世而讓在世的人能獨立自主與珍惜當下。
易經的『咸卦』是講感情的卦，『咸』是無心之感，『感』把心拿掉就是咸了，猶如少男少女心意互通，忽然看對了眼，也就是無私、無為、圓融無礙之感。
奧修的<愛>這本書中也提到：愛跟另外一個人無關，一個充滿愛的人只是去愛，就像一個活生生的人會呼吸、吃飯、喝水、睡覺一樣。愛不會要求，也不期待任何事。愛只會給予，但不會期待得到多少。愛無法被展示、被研究、被分析，只能夠去體驗，也唯有透過體驗，你才能知道愛是什麼！
當一個人真正愛一個人時，你的自我會開始溶解消失，這就是『無私』。
愛需要一個無所求，不期待的氛圍，這就是『無為』。
易經與奧修所談的愛是一樣的，也值得大家的效法。
『天下沒有不散的筵席』『緣生則聚，緣滅則散』是不變的世間法則，緣份的生滅也不是人為主觀的想法可以決定，妳我只能在相聚的每一個當下『珍惜與感恩』，我相信所有悲歡離合的樂曲都只為了襯托埋藏心中的那一份愛！
阿斌(照片拍攝於桃園蘆竹)

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不曾刻意追逐夕陽，但是夕陽之美總是吸引人的目光。
唐朝詩人李商隱《登樂遊原 》：『向晚意不適，驅車登古原；夕陽無限好，只是近黃昏。』若以一天的時光象徵人的一生，那麼黃昏的夕陽就象徵了老年的階段。黃昏夕照的美景總是短暫，當下美景轉眼就要消逝了，也讓人感嘆晚景雖好，可惜無法久留。
⋯⋯
『夕陽無限好，只是近黃昏』這千年來的嘆息，至今還讓許多人迴盪不已。人生中的生老病死，要屬老境最難挨，有的老人因為窮苦而陷入困境，有的老人百病纏身，有的因為孤獨而寂寞無聊。我相信唯有個人的轉念功夫上努力，可以扭轉此一情境。
大家若能珍惜把握這夕陽美景，『但得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏！』全然地享受這當下每一刻，就算黑夜即將來臨，也一定能坦然地去面對與接受！
阿斌（照片拍攝於桃園蘆竹）

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雲與月的對話
雲：你為什麼有圓有缺？
月：你不也是飄忽不定，變化莫測。
雲：哦，原來無常也是一種常，缺憾是為了成就圓滿。
月：你不用期待我下一次的滿月，我也不會羨慕你的千變萬化。因為我本來就是圓滿的，只看你從什麼視角來看我。
阿斌（忘了在哪拍到的）

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『枝頭垂櫻春意悠，瓦簷暖陽心恣遊，
欲迎還怯無還有，無盡相思無盡愁！』
阿斌（照片拍攝於天元宮）

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『風停見花落，鳥鳴覺山靜；有雲見月，有風見花。』
若不是透過其它東西的襯托，我們不會意識到月亮有多圓!
沒有寒冷,我們不知道炎熱! ⋯⋯
沒有生病,我們不知道健康的可貴!
沒有無常的到來,我們不會好好地珍惜當下!!
生命可能不只一次要藉由你演出"你本來不是的一面",來證明"你本來是的一面"以及"你是誰" 。
『過去』並不決定我們的現在，
『現在』才決定我們的現在。
現在，如果有什麼事是你選擇了在你的人生中去經驗 ，
別只是"想要它",
要"選擇它" ！
阿斌（照片拍攝於台北）

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