老子<道德經>第八章若水篇:『上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。』

 

整句意思是:最高的善像水一樣,水善於幫助萬物而不與萬物相爭; 停留在眾人最卑下不喜歡的地方,所以最接近「道」。

 

上善的人要像水那樣,居惡地而不辭,存心要像水那樣淵深,有容乃大, 修道的最高境界就要像水一般,能夠利益於萬物而不爭,總是往下流,依勢而行,即使處在最卑下污穢地方、人所厭惡處也無怨尤。能夠修到這個境界,差不多就與道合一了!

 

這也呼應了<馬可福音>說的:『你們當中誰要作大人物,誰就得作你們的僕人;誰要居首,誰就得作大眾的奴僕。』

 

在<僕人>這本書中也說到:最偉大的領導其實是侍奉,犧牲和給予。

 

而在<與神對話>中說到:

 『一位真正的大師,並非擁有最多學生的人,而是創造出最多大師的人 ;

一位真正的老師,並非是最有知識的人,而是令最多人擁有知識的人;

一位真正的神,並非擁有最多僕役的人,卻是為最多人服務,並且使得所有其他人都成為神的那一位!』

 

像老子這樣有智慧的人都願意以水為師,『水』當然也可以是我們現代人的生活導師,我們可以~

向水學習為人要『謙卑低下』,
向水學習處事要『隨遇而安』,
向水學習修心要『清澈透明』。

 

綜觀以上東西方典籍裡的智者論述,其實都在講同樣的東西,而你願意謙卑地效法學習嗎?

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阿斌の心靈秘境

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  • 感恩

    阿斌 於 2014/08/30 10:00 回覆

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