（一）英國男子揮霍樂透大獎 酗酒而亡

英國媒體報導，英國男子(高夫)曾經獲得900萬英鎊樂透大獎，然而，中獎後的他辭去工作，花天酒地，最後因為飲酒過度而暴斃。

 現年58歲的高夫住在英國希羅普郡，是一名麵包師傅。他的妻子(路易斯)在一家公司擔任秘書。2005年，路易斯在報攤購買了一張彩券，竟然中獎，高達900萬英鎊的橫財從天而降，令全家喜不自禁，他們的人生也從此改變。夫婦倆買了房子、名車，過上有錢人的生活。

 中獎後，高夫立即辭去麵包師的工作。他用6萬英鎊購買BMW敞篷轎車，用35萬英鎊買下一家英超俱樂部的貴賓包廂，他迷上賭馬，開始因(無聊)而花天酒地，甚至包養情婦。

 正因如此，兩年後，高夫與妻子的婚姻破裂，他獲得150萬英鎊的贍養費。他以百萬英鎊租下了一幢豪宅，雇用了私人司機、園丁，獨自生活。不幸的是，他遇到一個騙子，騙取了他剩下的錢財。

 最後，高夫因為一直在酒吧酗酒，心臟病發死亡。

（二）中3.4億元樂透 加拿大7旬夫婦全捐出

年過七旬的加拿大拉吉夫婦今年7月中了樂透，卻慷慨把1120萬美元（約台幣3.4億元）彩金全數捐出，因為他們相信施比受更有福。當了千萬美元的過路財神，拉吉夫婦卻一點也不心疼，他們說：「若你從未擁有，也就無所謂失去。」

 英國每日郵報報導，75歲的艾倫和78歲的凡歐莉特（Allen and Violet Large）結婚36年。兩人同在1983年退休，住在東南部小鎮下特魯羅（Lower Truro）。艾倫說，他們雖不是有錢人，但日子過得還算舒適。

 今年7月拉吉夫婦中了超過1120萬美元的樂透大獎，當時凡歐莉特正因癌症接受化療，如何處理這筆橫財和應付想分一杯羹的各路牛鬼蛇神，一度使老夫妻相當恐懼且傷神。經過討論，他們決定把獎金全數捐出。

以上兩則新聞不禁讓人感慨，知足者，不缺任何東西，不知足者，億萬錢財亦覺不夠。世間這個道場讓每個人表達自己，創造夢想，展現一切，卻又不評斷你，只有你對你自己的評斷而已，思考一下，若是你中了樂透，你想怎麼運用你的彩金呢？

修行是在改變自己，不是改變別人 

何謂修行~~聖嚴法師

很多人以為吃素念經、禮佛拜懺、做慈善工作，甚至修神通、修到有未卜先知的能力，或是把身上的氣脈打通了，就叫作修行。其實，所謂修行，簡單的說，就是修正自己身體、語言、行為的偏差，通過任何方法而達成這個目的，就是修行。

 所以，上述如誦經拜懺、吃素禮佛，這些作法的確可以讓我們得到身心的平靜安定，因此，它也是修行的方法之一，但不是修行的目的，這要弄清楚才行。至於修神通，佛教主張因緣果報，一切的一切皆緣於過去生中的業力牽引，而有現前的受報，未來的出路，也要靠著各自本身的努力才會慢慢好轉，單憑神通是無濟於事的。

很多人梵唄唱得很好，誦經持咒都很熟練，這樣固然很好，但這只是修行的入門工夫。所謂：「誦經不如解經，解經不如行經。」經典教導我們修行的方法，知道方法、熟悉方法，還要一步一步確實的去做，才能得到修行的利益；如果在日常生活、工作之間，還是跟以前一樣，動不動就怨天尤人、牢騷滿腹，那表示吃素誦經只做了表面工夫，對於修正自己的習氣、行為和觀念都沒有絲毫的益處。

我們要轉變行為和觀念，就是把貪、瞋、癡、慢、疑這些毛病改正過來。與人相處的時候，除了要用慈悲心、包容、寬恕別人的錯誤；同時，還要發揮自己的聰明才智，將成果奉獻給眾人，隨時隨地能運用理性和智慧，解決各種煩惱。所以，一個修行深厚的人，非但對自己有利益，他的行為舉止也一定能嘉惠他人。

曾經有一位太太來向我求助，她的先生吃喝嫖賭樣樣來，一回家就把家裡搞得雞飛狗跳，連小孩子都怕看到爸爸回來。我問她想不想離婚？她說她希望還有機會挽回婚姻和家庭。我建議她至心誠懇的念二十萬遍〈準提咒〉，可能會有轉機。結果，她的先生還是和往常一樣，一點也沒變，反倒是她改變了。
她說，誦二十萬遍〈準提咒〉之後，讓她的心安定下來，心一安定，慈悲心和智慧心就像泉水一樣湧出來了。她不再整天埋怨先生，也不怨嘆自己命運不好、遇人不淑；她全心全意撫養三個孩子，還教導孩子要同情爸爸的不知悔改、愚癡可憐。因此，她的先生每次喝得醉醺醺回來，她跟孩子不再躲得遠遠的，也不吵架，他們噓寒問暖、發自心底的關心他。漸漸的，她的先生回來也不好意思吵鬧了，家裡的氣氛也就慢慢改善了。

所以，修行就是徹底改變自己的習氣，讓自己做一個有理性、有智慧的人。改變自己面對環境的心態，那麼，再惡劣的環境都可以泰然處之；這樣不但可以讓自己身心安樂，也可以幫助身邊的人開發內在智慧，得到身心安樂。這就是修行。

~~~   一切有為法, 如夢幻泡影  ~~~

~~~   如露亦如電, 應作如是觀  ~~~

前陣子看電視座談節目，座談來賓都是資深導遊或是擁有很多旅遊經驗，最後主持人問5位來賓現在有沒有最想去的地方？其中一位男資深導遊的回答令我印象最深，他說到：帶過那麼多團，什麼美食沒吃過，什麼美景沒看過，他最想再去一個地方，這個地方在中國大陸雲南的一個偏遠村莊：雨崩村。那個地方物資缺乏，生活交通不便，但是卻擁有最天然的美景，人到那裡可以讓身心靈獲得沈澱。

人真的需要那麼多物質的享受嗎？現代人擁有比上一代更多的生活便利，但是快樂卻好像離我們越來越遠了，希望有機緣也能去雨崩村走一遭，體驗一下人間仙境的快活。

這個世外桃源有個美麗的傳說，傳說雨崩村在以前並不被外界所知，直到某時，有位老人常到瀾滄江邊的西當村借糧，村裡沒有人知道老人從哪來，便設法跟蹤，可老人總走著走著就不見了。後來有人想出一個辦法，當老人再來借糧時，西當村人說：「這次不借給你青稞，也不借麥子，借給你小米。」村人乘機在口袋上扎了一個小洞。小米一路掉落，村民們也依此線索緊跟著，直到一塊巨石下，小米沒有了，眾人掀開巨石，卻發現下面有個村子，雨崩村這才被外界發現。

 轉載自自由時報

今年台灣出現了四位振奮人心的人：陳樹菊、盧彥勳、林育羣、吳寶春。儘管他們的成功故事南轅北轍，但卻有兩項非常值得大家效法的人生經驗兩堂課：對個人而言，他們都默默耕耘，堅持理想，最後不知不覺就成功了；

對為人父母而言，他們是行行出狀元的最佳典範陳樹菊阿嬤十三歲開始賣菜，孜孜不倦存錢做善事，自奉儉樸，今年六十歲被「亞洲富比士亞太慈善英雄人物」列入亞太地區四十八位傑出善心人士名單中；

小胖林育羣過去十年來參加無數次歌唱比賽，不停地勉勵自己，失敗是進步的基礎，今天才會受到國際矚目；

麵包師傅吳寶春，在巴黎世界杯麵包大賽個人賽上，勇奪全球第一面麵包大師世界金牌，小時候家境清寒，但是人窮志不窮，憑著毅力與執著，終於做出了最好的麵包；

盧彥勳成為繼一九九五年松岡修造後，首位闖進溫布頓男網單打前八強的亞洲選手，念大學前父親驟逝，家中頓失經濟來源，因此放棄出國留學，選擇就讀國立體育學院並且轉入職業網壇。

這四位都是在艱困的環境中努力不懈，堅持理想，作自己能力所及的事，最後才成功的。

他們的故事給大家上的第一堂課是：他們和所有非常成功的人一樣，就是不管環境多麼不順，不會因為別人沒有幫助，或者是得到的支援不夠，就放棄理想。如果盧彥勳在捐款無以為繼時就放棄練習；如果小胖因外貌不出眾，被唱片公司簽約後冷對待，就停止參加比賽；如果吳寶春因為母親過世就萬念俱灰，不窮十年來培養麵包酵母；如果阿嬤覺得一點一滴累積存善款的速度太慢，不持續勤儉累積；這四位就不會成為大家景仰的人物。所以我們要成功，就一定要自立自強，堅持理想，不要怨天尤人。

「樹彥育寶」給我們的第二堂課是：父母應該幫助子女追求最適性的成就。每年升學考試旺季，媒體都會連篇累牘的報導「榜首」型的個案、討論得高分的方法、關心考試題目的難易與方向。今年更出現了有關開冷氣與否所衍生的考試公平性，以及繁星計畫應增加多少名額的議題，這些都反映了台灣父母過度重視學業表現，希望子女進入明星學校的心態。

華人父母評斷小孩成就的價值標準過於單一化，基本上是學業導向，造成許多子女無法適性發展，甚至失去了自信。我朋友的小孩在師大附中畢業時，對父母抱歉沒有在建中畢業，讓父母失望了，朋友聽了之後才猛然驚覺，為人父母對小孩學業的期許，讓一個本應充滿自信的小孩，變成一個心理上的失敗者，因此非常自責，覺得自己真是世界上最差的父母了！

「樹彥育寶」沒有耀眼的學業成就，卻比許多名校畢業生更值得景仰，最近大家在檢討台灣的大學太多，技職校院體系愈來愈像一般大學，與其說是政府政策錯誤導致的結果，倒不如說是政府反映了父母希望小孩能有大學文憑的心態罷了。「樹彥育寶」給了我們兩樣非常值得學習的兩堂課，我們該如何幫助下一代發展，答案已非常清楚了。

（作者為政治大學財務管理系所教授）

轉載【2010/07/18 聯合報】

越洋電話裡，我對女兒說：「大姑姑對我說：『當你的女兒很幸福。』」

女兒在倫敦求學快四年了，每年花費我數目可觀的學費和生活費，她有點不好意思的回答：「姑姑說的，一點沒錯。」

我說：「我一定是上輩子欠你很多，所以這輩子還你。」

女兒笑答：「爸，說欠債 很難聽耶，說報恩比較好啦！」

「什麼？我報你的恩，有沒有搞錯？」我不以為然。

「現在你報我的前世恩，等你老了，我再報你的今世恩。」

「這什麼話？」我還是不以為然。

「爸，報恩比較好聽啦， 欠債多難聽。」

「嗯，好吧。……報恩就報恩。」我不再和她計較。

事後，我把女兒的想法告訴太太，太太不置可否；太太再轉述給老丈人聽，老丈人聽完後大笑說：「嗯，有意思。」

結婚以前，父親就對我說：「 夫妻是相欠債，婚後要互相容忍。」

結婚以後，我謹記父親的教誨，一個家倒也經營得融洽和諧。但是，人吃五穀雜糧，事情難免有不順遂的時候，彼此 情緒失控，也所在多有。

「就算我上輩子欠你的好了。」氣話有時難免脫口而出。

「我才上輩子欠你呢！要不然，為什麼都是我在做？為『你家』做到死？」忿怒的回應可想而知。

事後想想，太太的話並沒錯。嫁到我家來，她的確是為我家完全付出。不過，說「相欠債」這種話，還是令人心很不安，是不是債還完了，大家彼此就可以一走了之？或者，一輩子都還不完債，永遠陷在還債深淵裡？

我們這一代，常常動不動就被灌以「 父母子女相欠債」或「 夫妻是相欠債」等觀念，根深柢固。

因為這種彼此欠債的觀念，債主和債權人的關係， 自然好不到哪裡去，大家因此都背債背得好辛苦。

「相欠債」的觀念實在很負面，不夠積極。

如果改變這種負債的減法觀念，變成彼此報恩的加法觀念，會不會比較好呢？

女兒的一席話，讓我陷入沉思。

前些日子讀佛書，經書上說：「每一個人是每一個人的菩薩， 父母是子女的菩薩，子女也是父母的菩薩。」

對呀！我恍然大悟。既然彼此是彼此的菩薩，彼此報恩，當然是天經地義的事。

如果不說「夫妻是相欠債」或「父子是相欠債」，而是說「夫妻是相報恩」和「父子是相報恩」，不是比較正面，比較積極嗎？

既然彼此是來報恩的，當然心中會常懷感激，態度自然就會謙恭有禮，自然就會口吐蓮花，不出惡言。

說一輩子相欠債，好像永遠沒有還完的時候，多痛苦哇！

觀念轉變，原來只在一念之間。

好的觀念是加法，是正數；不好的觀念是減法，是負數。好的觀念砥礪我們的品格更上一層樓，不好的觀念詆毀我們的人生每下愈況。

我們不僅要把父母當恩人看待，也要把太太丈夫當恩人看待，甚至把子女都當作恩人，我們是來報恩的，報的人感恩，受的人歡喜。

我的心因此豁然開朗。

本文轉載自 2010-05-05 中國時報 【何榮幸】

這陣子，有兩位女性的新聞讓我深受震撼。一位是帝寶貴婦陸勝文，她讓我們看見全球唯一一件五百萬元的名牌皮草長什麼樣子；
另一位是賣菜阿嬤陳樹菊，她讓我們了解辛苦存到的一千萬元可以如何幫助別人。

這兩個故事代表的不同價值與人生風景，值得所有人細細思量。　
 
坦白說，我蠻感謝陸勝文的。如果不是她這麼大方，讓媒體記者進入盡情拍攝，我到現在還不知道帝寶豪宅的客廳、書房、餐廳、主臥室、衣帽間、衛浴間究竟是何模樣。
拜她之賜，我就像劉佬佬進大觀園般，假想了一下自己是帝寶主人那種無與倫比的奢華感覺。
 
陸勝 文與 先生矽谷富豪曹小帆擁有百億身價，因此，五億多的豪宅似乎只是合理配備。
她一口氣秀出的五百萬Fendi皮草大衣、總值七百多萬愛馬仕柏金包，都讓人瞠目結舌，瞬間理解月入五萬上班族需要工作二十年才買得起這件皮草加這堆包包。
 
反觀總是把包包掛在脖子上、將牛仔褲捲起褲管的台東賣菜阿嬤陳樹菊，她從民國五十二年開始賣菜至今，前後捐出一千萬元幫助孩童基金會及協助母校興建圖書館，
並贊助認養台東育幼院三個小孩。
 
據台東縣長黃健庭形容，走進陳樹菊的家裡，連一張椅子都沒有，訪客只能坐在裝菜的簍子上談話。這種住所與帝寶可說是兩種極端，然而，陳樹菊的「錢，要給需要的人才有用」價值觀，卻讓她榮登《富比士》善心榜與《時代雜誌》全球百大人物。
 
有錢不是罪惡，努力賺錢更是資本主義社會的核心動力，但資本主義邏輯無限上綱的結果，往往扭曲了金錢價值與人性尊嚴。

因此，這種比較不是要貶抑帝寶貴婦，而是要提醒各界：有錢並不代表就有尊嚴。如何看待金錢的價值，以及使用金錢的方式，往往更能決定一個人的尊嚴與高度。
 
我的同事黃哲斌努力完成的「民國九九、台灣久久：起厝一百年」系列專題剛剛落幕，他在專題中闡述的「房子，只是居住的身體」概念，有助於各界在豪宅炒作風潮中重新反思房子與人的基本關係。
 
至於已經赴美領獎的賣菜阿嬤，她的善行義舉與人生高度，更足以讓我們向後代子孫驕傲述說：因為有陳樹菊這樣的典範，我們才學會如何把金錢用在更對的地方，我們的生命才因而有機會真正發光發亮！

時代快速的變遷，社會不斷的進步，但我們下一代的競爭力，卻沒有以等比的方式成長，留在他們身上的，盡是一些令你嗤之以鼻的想法、錯誤的價值觀、好逸惡勞的態度跟不勞而獲的念頭。

先前有一位大學剛畢業的社會新鮮人來應徵『業務助理 』的工作，一坐下來，我還沒問她問題，她倒是先問了我四個問題：

1. 請問你們是否有『勞、健保』?

2. 請問你們是否有『週休二日及三節獎金』?

3. 請問你們是否可以『準時下班 』，因為我晚上都要陪我男朋友 …

4. 我不要做業務喔，還有如果薪資 低於 NT$ 30,000 元，我就不考慮了 !!

這就是我們的下一代，滿腦子想的都是企業可以提供她什麼福利，她完全不在乎她可以拿什麼來『換』!! 這樣的態度，令我感到相當悲哀。

我好奇地問她：你真的準備好要出來工作了嗎 ?

她說：是阿，不然我幹麻來面試 !!

我又問：你可以談談你的專長嗎 ?

她回答說：我很會唱歌喔，我的個性很好 !!

我再問：還有其他的專長嗎 ? 或是你的人格特質是什麼 ?

她回答說：只要不要當業務，一般行政工作，接接電話、打打電腦，我都可以阿。

我又問：為什麼你那麼討厭業務工作，你知道什麼是『業務 』嗎 ? 你曾經做過嗎 ?

她回答說：沒做過阿，只是當業務要跑外面，皮膚會曬黑，而且我討厭推銷東西 !!

我再問：你知道你現在就在當一個業務∼ 如何推銷你自己 ?

她回答說：才不是勒，我是來面試的 !!

不知道你是否也跟我有同樣的衝動，想要拿個榔頭從她的腦袋狠狠地敲下去 …。

但，就某種層面來說，你跟她一樣，不想做業務，對嗎 ?

如果你跟她一樣討厭業務工作，那很抱歉，我必須很鄭重的告訴你，請你豎起耳朵聽清楚了：

全世界，每一個人都在做業務，上至總統，下至農夫，無一能倖免，怕的是你不知道而已。
既然說到『業務 』，就來跟大家談談，到底什麼是業務 ?

在此我們先定義一下，什麼是『業務 』?

只要最終達到『成交 』，或有『 交換行為 』，都叫做業務 ( 這是終極目的)。

在古代沒有業務這個名詞，但有四個字，詮釋的恰到好處∼『 以物易物』。

接著跟大家說明一下 365 行，行行都是業務：

職稱－說明

總統－超級業務員。每到選舉時，他就會一天到晚兜售他的政見，希望你可以把神聖的一票投給他。
老師－超級業務員。販賣他的專業知識、學識，換取報酬。
醫生－超級業務員。銷售他的醫術、專業，換取報酬。



漁夫－中級業務員。靠著他捕魚的技術，換取金錢。

農夫－中級業務員。費盡千辛萬苦種的稻，所為何來 ? 當然是賣給你我囉，不然自己 吃嗎 ?就算自己吃，你也是得用自己的勞力、時間，去換取，你始終是個業務。

客服人員－一般業務員。銷售你的專業、你的服務，換取一份糊口的薪資，讓你可以生活下去。

公車司機－一般業務員。銷售你開車的技術、你的時間，換取金錢。

大樹－人類吐出的二氧化碳，是它賴以生存的必要成分，我們與它交換最需要的氧氣。

因此不要再對業務 有任何的曲解與不敬，沒有了業務的行為，世界將無法轉動，任何物種也都無法生存，因為所有的生命都是彼此賴以生存的對象，我們都在交換彼此的需要。 一個小小的助理、行政、會計 … 不論任何一個工作，都是業務；如果你沒有任何『產值 』，沒有拿點東西來與企業『 交換』，是不會有人願意給你薪資的，同時你還必須了解，沒有一家公司可以捨棄業務行為。妳感嘆時機不好嗎 ? 你認為經濟衰退嗎 ? 你想要經濟自由嗎 ? 沒問題，永遠記住，你我都是業務，只是你準備好拿什麼來『換 』了嗎?

最近買了一張CD
<寂靜之丘> 黃永燦的鋼琴音樂詩
帶去咖啡館播放
讓自己彷彿置身於那寂靜之丘
全然地喜悅自在！

第5首～寂靜之丘～裡面的詩句這樣寫著
時間停在白鍵上
氣息停在黑鍵上
心停在寂靜中
劃破寂靜的不是琴聲
是寂靜裡傳來的
一種喚為愛的巨大聲響
一種比寂靜更寂靜的寂靜

聖嚴法師語錄之中有三則我很欣賞，

1、心安就有平安！
2、面對它，接受它，處理它，放下它。
3、慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。

面對金融風暴，不景氣裁員減薪，天災人禍頻仍等等，
現代人要面對課題的難度比起從前不知難了幾百倍，
外境是由心境投射出來的，
所以解決之道在心裡面，而不在外面，
外境的難題是解決不完的，如果不找尋新的解藥、心的解藥，
六道輪迴依然會繼續輪迴的！

翻閱2008年11月號的La Vie雜誌
無意間看到一句話,很喜歡它要表達的意境,
與大家分享.

高更:為了看見,我閉上眼睛!

唐代以來傳統生活的四大藝術：焚香、掛畫、點茶、插花，被視為文人雅士所必備的四藝，藉著這些行為，視覺、嗅覺、聽覺、味覺、觸覺等等，各種感官所得到的訊息而引發的效應，交織形成五感的體驗。

在佛說"十二因緣法"，為我們指出從"無明"開始到生命的形成與延續，都是靠這一顆"妄心"的維繫。先有無明，因忘失"自性"而做出種種分別取捨的"妄行"，滋生內疚與恐懼的"潛意識"，不得不投射於外境，且賦其"名"，各具形"色"，形成色聲香味觸五塵，互不相屬。我執妄識繼續分化為"六識"，與"六根"相接，構成"六塵"，架構出一個娑婆世界。

此後，我執繼續與六塵互動，形成種種"關係"，而每個人按自己的需求對這種關係加以詮釋、批判，形成特有的一種"感受"。當能滿足一己所需之物，升起"愛欲"之心，使你所執著之物更為真實，而誤為實有，具體化為物質生命，承受老死無常之苦。

能否以一顆清澈透明的心，在人世間好好地享受過程中的一切風景，並超越對所有事物的得失，實是每個人切身的課題！

最近在網路看到一篇<心經>經文，其中一句解釋"三世諸佛"，內容提到：
三世是指過去世、現在世以及未來世，三世也可指多世，但是由於時間的觀念其實也是妄念，故時間只對於三界眾生有意義，事實上，法界是既沒有時間也沒有空間的。
把三世和諸佛並列，也是提醒我們，諸佛的存在是超越三世，也就是諸佛的存在是永恆，沒有所謂的過去、現在或者未來。

人類最大的執著，在於對時間和空間的執著，由於有了時間的妄念，所以我們才有長壽或短命的強烈分別與貪取；由於有了空間的妄念，所以我們才有大或小的強烈差異與執取。

故時空的觀念，就是最大的妄念，如果連時空都沒有了，請問又何來的長壽或短命、大或小的分別呢？故所謂三世諸佛，就是已經超越了時空的束縛，漫步於永恆之境的自由解脫之人。 

 
而人類這些執著也大多數反應在你我每天的日常生活之中，
其中最大的兩個問題是1.身體，2.人際關係。
由生到死，身體與人際關係提供了永遠處理不完的問題，
身高體重髮型、出門穿什麼衣服、臉上長痘痘、身體不舒服等等，都可能會影響你一天的情緒，
愛情關係、婚姻關係、親子關係等等，都可能在你不同的人生階段，帶給你許多考驗。

有朋友問我，何謂修行？這個問題讓我沈思良久，
難道不修行就無法快樂地過日子？
修行這兩個字只是一個名詞、文字相，它所代表的是，心靈的提升過程，
行住坐臥之中，人際互動裡，你怎麼看待外境一定會影響到你的感受，
修不修行沒關係，日子怎麼過是你的選擇，人生苦不苦也因人而異，
反正人生夢一場，惡夢、美夢其實都是幻，
一切看你的造化了！

無意間看到angel網友的某一天日記，寫得蠻有意境的，我很欣賞！
想分享一下部分內容。

愛一個人，當相聚的時候就要珍惜彼此相聚的時間，
該牽手的時候，千萬別吝啬把兩人的手牽上。
牽手是呵護
牽手是保護
牽手是疼惜
牽手是關愛
牽手是牽心

愛一個人，當該放手的時候，也要能放手給對方祝福，
放手不是不要
放手是給對方信任、支持
放手是讓對方不必擔心
放手是讓對方擁有看到天空的機會
放手是希望對方能夠更好
放手是沒有負擔與壓力
唯有放手，才能看見真愛的存在

～願大家 珍惜牽手的時間，並且祝福放手的時候～

看到蔡詩萍與林書韋演的電視廣告，開頭便寫到『幸福是什麼....？』
每個人的認知一定都不同吧。

幸福是吃美食，穿華服，開跑車，住豪宅，
幸福是仰望星空，看到流星劃破夜空，
幸福是山頂觀日出、海濱望斜陽、漫步森林享受芬多精，
幸福是和伴侶在家看DVD，
幸福是牽著心愛的人的手去散步，
幸福是和寵物一起玩耍，
幸福是凝視著小孩的雙眼，
幸福是聆聽一場音樂會、演講，看畫展、攝影展、文物展，
幸福是沈浸在深夜的寧靜，品嚐一杯回甘的茶、咖啡，
幸福是看一本好書，受到書中文字深刻的啟發，
幸福是春天賞百花、夏天登高避暑、秋天尋楓紅、冬天泡暖湯，
幸福是老朋友一句真心的問候，陌生人會心的一笑，
幸福是大口吃著媽媽、老婆烹煮的飯菜，
幸福是擁有健康的身體，享受以上述說的一切，
幸福更是知道身體五官的一切感受都是虛幻的，卻不會執著，
在享受的當下，毫無掛礙！

幾年前台灣首富郭台銘的元配癌症去世，讓人不禁感嘆，再多的財富也買不回健康。
最近媒體版面依舊常常看到他的新聞，因為名人的花邊新聞通常能吸引大多數人的好奇目光，新聞內容是他將與小他24歲的一名女子結婚，也再次讓人們看到，愛常常是超越年齡的差距。
前幾天看報紙寫到，你希望你的的伴侶是愛上你的人，還是你的想法？
我想每個人的見解都不同吧，自己現在的看法是，人總是會年老色衰的，但是隨著閱歷與智慧的增長，內在的光芒與氣質是任何保養品與化妝品無法取代的，所以每次跟很有智慧的年長者聊天，總是感受到如沐春風的喜悅。

<奇蹟課程>學生練習手冊第195課說到，我不是一具身體，我是自由的。
身體本身也是幻覺的一部份，你若是想在身體之內尋找自由，是絕對找不到的。
每天打開電視充斥著減肥、保養品、名牌、珠寶等等的廣告，若是你擁有了這些東西你也可以像某某名人一樣了。就這樣一點一滴地把這些資訊灌輸進你我的意識裡。
整個消費市場就是當前的主流社會意識所構成的。
你有真正想過，這是你需要的嗎？

今天去東吳大學洽公，走在校園裡看著莘莘學子，也勾起自己在東吳求學時的種種回憶。
大學裡有三大學分要修，戀愛、課業、社團。自己好像在這些學分裡，修的並不好，但是那幾年也得到了一些特別的體驗是其他同學所沒體驗到的。
家教、騎車環島、鬼月夜遊北宜公路、期末考缺考去打球、聯誼等等，
大四的時候，和另一位同學對易經、佛學有濃厚的興趣，也開啟了我對生命另一各領域的視野。

自己在求學時常常蹺課，因此常常有學分被當，
那時候我的至理名言是：自己唸得懂的，根本不必去聽課。唸不懂的，就更沒必要了。
因此時光常常虛度在社團或是球場上。
那時的自己好像有點年少輕狂，只要我喜歡有什麼不可以，不過在那個時期，也和幾位同學培養了深刻的情誼與革命情感。
所謂的革命情感就是，一起被當的也一起重修的同學！哈哈。
記憶最深的是高等微積分三修pass，那時候的心情有如千斤的石頭自肩上放下，真的是晚上作夢也會笑。

時光匆匆，也畢業十多年了，過去的歡笑恍如昨日發生而已，
而現今的自己，下一步又該往哪走呢？

一名年輕的女孩問一位很有智慧的老婆婆說:怎麼樣才能變成蝴蝶?
老婆婆微笑地回答:妳必須要有"飛"的志向,而且願意放棄妳的毛毛蟲生命.

人生旅途中難免有低潮的時候,這個低潮常常是你緊緊抓住自己的某個信念所造成的,
也可能是你的內在靈性在對你呼喊:是該轉變的時候了!

你願意聆聽內心真正的聲音嗎?
你願意放棄自己的毛毛蟲生命嗎?

求學時期，一直很喜歡李商隱的『無題』這一首詩，

相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

李商隱的無題詩風格獨具，意境朦朧、深遂、含蓄。
她還善用多角度多層次對環境渲染烘托，用暗示的方法處理主觀意象和客觀事物，塑造情感形象，創造出朦朧的意境美。
唐詩宋詞裡面有很多描述感情這個主題，
我想唯有經歷過刻骨銘心的愛情，才能深刻地體會詩詞裡面的意境吧！

人們在經歷過感情的悲歡離合之後，常常感嘆當初海枯石爛的誓言，如今何在？
深情執著的一方也常常悲泣地訴說著：曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
愛情到底是問號還是驚嘆號呢？

無情何必生斯世，有情終須累此生。
生在此世，是你的選擇，
而累此生，也是你決定要去體驗的，
苦痛的背後常常有一份禮物等著你，
這份禮物就是～平靜，喜悅。

我想有很多人相信因果業債吧，沒錯，它是地球上的法律，
地球被創造出來，是因為靈魂需要一個地方來擺脫業債的償還，
因為業債給你投生地球的機會，當你擁有肉體之後，你才有機會償還你的因果報應，
所以業債是一種結，我們每個人都在試著解開靈魂裡的結，
因果報應多數會引導靈魂去經歷痛苦，
因為痛苦所以才有人想解脫輪迴之苦，
至於如何解脫呢？

當你在路邊看到身殘的行乞者，或是看到一隻骨瘦如柴的小貓在餿水桶覓食，
你是否會有痛苦的感覺？如果你有的話，那你所蒙受的苦可能比他們還多，
因為這個乞丐跟小貓都正在他們自己進化的階段，學習他們所需要知道的知識。
所有的因果課題都其依附的關係與時機，當靈魂擁有的光芒越亮，他們的責任就越大，對世界所負的債就越多。這個債是"愛的債"，正如父母對子女必須負起很大的責任。

業債的終極課題是愛！
要解脫輪迴，遠離痛苦，唯有靠真理的追尋與寬恕的實踐能如願，
真理是靈魂的方向，真理會讓你得到解脫，
當你經歷了一切，也寬恕了一切，相信你也會感激一切吧！