阿斌の心靈秘境

「9對3說，我除了你，還是你；4對2說，我除了2，還是2；1對0說，我除了你，一切都沒有意義；0對1說，我除了你，就是孤獨的自己。」
數學是最浪漫的，它比世上任何東西都要完美，它從不說謊，也不會背叛。

（轉載網路文章）

小孩的笑容總是純真，
小孩總是活在當下，
大人看似在教小孩，
其實大人更該與小孩學習『純真』與『活在當下』！

已經忘了，何時愛上花蓮了。走近花蓮的山、海、踏在花蓮的土地上，接收到大自然讓人放鬆與喜悅的能量，走過太魯閣、七星潭、鯉魚潭、六十石山、秀姑巒溪、新社梯田、豐濱海岸等地，不論晴空還是下雨，天地繼續無私滋養著我心中的～花蓮！

在《奇蹟課程》的教師指南看到一句話『每一個相遇都可能開啟一種教與學的場景』，回顧我們的人生，我們出生在某個家庭、上學認識了某些同學、入社會認識許多朋友，和某個伴侶結婚組成家庭，生了幾個小孩。
人生一幕幕的場景，用生老病死、悲歡離合去鋪成，交織出世間輪迴的萬象。所謂『遇緣則有師』，當因緣具足時，向左走的人絕對會在『巧妙』的時空與向右走的人相遇的。在網路上相遇、相識容易，但能否交心、知心也只存乎那『真心』了。

楊元寧- 雖然她是王永慶的外孫女，當你看這篇文章的時候， 請拿掉這個因素。 

生是「偶然」

老是「必然」

病是「突然」

死是「必然」

陪父母看民視連續劇『風水世家』，在劇中看到了：小我、投射、憤怒、攻擊、恐懼、愛的特殊關係等等，真的很好玩，想一想，人生好像也是如此。

2012年看了兩本關於奇蹟課程的書【活出奇蹟】＆【愛的奇蹟課程】，這兩本書的共同點是兩位作者都是有教授奇蹟課程多年經驗的老師，這兩本書的重點，殊途同歸的都是在講述『寬恕』。兩位老師將自己人生中曾經看過、經歷過的人生事件結合多年教授奇蹟課程的心得體悟，編輯成文字出書分享，讓人更深刻地體悟到，若能在生活中去應用『真寬恕』心法，那麼要活出『心靈平安』的境界，將是輕而易舉！

自從讀過告別娑婆、斷輪迴、奇蹟課程以來，再接觸這兩本奇蹟教師整理心得過的書，很欣賞他們想用更簡單明瞭的文字讓更多人去讀懂奇蹟課程的用心。

自己到目前為止也有一點心得，分享如下：

1.奇蹟課程讓我們知道『世界是一場夢、時間是虛幻的』，真的可以用另一種眼光看待它，而不是鄙棄它。

2.奇蹟課程讓我們知道『小我的真面目』，人生如苦海，也都是因為小我的妄念與恐懼造成的。

3.奇蹟課程讓我們知道『我們不是一具身體、我們是靈性的存有』，身體與人際關係是世界兩大亂源，真正認識身體是中性的，將它交託給聖靈使用，才是撥亂反正的上上策。

4.奇蹟課程讓我們知道『我們內在還有一位神聖的導師，聖靈』，將生活中的疑難困惑交託給祂，祂會幫你從內心去改變『因』，讓你的投射從恐懼、憤怒的投射轉化成愛的推恩，進而讓你的心靈獲得平安，但是自己也必須發出一點願心去作『寬恕』的操練功課。

5.奇蹟課程讓我們知道『來傷害你的人都是你的人間救主』，唯有真心地寬恕上主之子不曾犯下的罪，你方能體認到你自己的清白無罪，正所謂：寬恕別人也是寬恕自己。

6.奇蹟課程讓我們知道『其實我們什麼都不知道、凡事要謙卑』，當下的『臣服』表示你願意真心的面對你目前的困境，誠心誠意地『交託』給聖靈，表示你願意讓出人生的主導權，讓這一位人間導師來幫你作最有益的評判，引領你去發現你內在的真理。

7.奇蹟課程讓我們知道『每個當下我們都可以重新作選擇』，認清了時間虛幻的本質，我們將不會憑藉『過去』來作現在的評斷，也不會投射出『未來』的恐懼，時空世界與永恆的交會點就在『當下』，靜心地去觀照當下幾秒鐘，你發現了什麼？你將會發現，全然地融入當下是沒有恐懼的。你若是恐懼未來或是追悔過去，那麼你就不在『當下』了，恐懼、煩惱、急躁、悔恨、內咎等等都是過去心與未來心！唯有『當下』才是改變的力量之所在！

奇蹟課程本身亦是虛『幻』的，但是它卻能『喚』醒你我沈睡已久的心靈，進而『換』另一種眼光去看待娑婆世界。

你想要幸福、健康、平安嗎？走入『奇蹟課程』，你會找到一切的！

問：

我能理解當初我們基於錯誤的判斷而打造出一個外在的世界，並使它看起來真實無比。此外，《奇蹟課程》也提到，每當問題發生時，我們不要著眼在問題的本身，這會使問題顯得｢更加真實｣。反之，我們應當向內看，這有點像是說，如果世間的事(包括責任義務)都不是真實存在的，那麼我們可以儘管｢不理它｣或是｢放下它｣(交給老天) 。也就是說，我們儘可不理稅金、帳單、甚至整個世界，因為這些都不是真的。但是耶穌在《課程》中也教導過，或至少提到過，如何不帶評判地觀看外在及內在的世界(因為並沒有什麼好評判的)。我對這些觀念有點疑惑，所以請您不吝指導，幫我解疑破惑。

《奇蹟課程》是編排成課程形式的一個靈修途徑，在這樣的宗旨及內涵下，世間及我們生活中的所有境遇，都成為我們學習和應用《課程》理論的教室。因此，生活中的每件事對我們的學習都非常重要，《課程》沒有要我們｢不理它｣，而是要我們檢視、重新詮釋並轉化這些事的意義。

雖然就真理的角度來說，世界只是一個幻相(W.155.2:1)，但對於｢覺得自己與上主分離的人(包括我們大部分的人)｣而言，世界卻是非常的真實。若要應用《課程》的理論於日常生活中，我們切莫混淆了《課程》所教導的層次。《課程》從未要我們停止身體在這世間所做的任何事，這並不是一部指導行為的課程，而是訓練起心動念的課程。《奇蹟課程》只談論心靈，也只關心心靈的內涵。我們把錯誤弄假成真的原因，並不是由於活在世間處理所遭遇的問題，而是因為我們相信｢是眼前的問題造成我們的不安和煩惱，並且影響到我們的真實自我」，正是這樣的信念讓我們在｢覺知｣的層次把錯誤弄假成真，但是在真理的層次並沒有任何改變。

《課程》要我們往內看，並非要我們忽視或不理會在這世間所看到的問題，事實上，它要我們正視自己所打造的世界。｢不願正視幻相的人，必然受制於幻相；因為「不願面對」本身即是對幻相的一種保護。你無需逃避幻相，因它傷害不了你。…我們會在「小我的運作模式」這一課深入一段時間，只因你已將它弄假成真了，若想超越過去，不能不先正視它的存在。讓我們靜靜地一起化解這一錯誤，方能越過錯誤而一睹真相。｣(T.11.V.1:1,2,5,6; 斜體字是Ken所強調的) 因此，學習應用《課程》之教導的第一步，就是從｢正視我們在世間所製造的問題｣開始，並且用正常的方法來處理這些問題(也就是照常繳稅和付帳)，同時也學著看出我們所製造的問題只不過是為了掩蓋｢真正問題｣的煙霧彈，真正的問題在於我們心裡頭選擇把｢分裂的念頭｣當真。《課程》所謂的｢往內看｣，就是認清小我指派給世間問題的目的(掩蓋真正的問題)。由於我們相信這個必須繳付帳款和稅金的世界是真實的，我們必定會對此事實有所評判，這正是我們需要看清的地方，因為這些評判透露出｢我們潛意識裡相信自己是『匱乏的』及『受害的』｣之念頭，此乃｢往內看｣的必經過程。這個世界以及我們對它的感受，會讓我們看到自己內心所懷抱的｢不可告人的秘密｣(T.22.VI.9:5)。如果我們無法覺察到這些念頭，就無法驅逐它們。

同樣的，否定身體的存在甚至進而忽視活在世間的條件，並無法化解我們對身體的信念。不付帳單或不繳稅金必定會導致其他的問題蜂擁而至，處境更糟糕只會強化小我的煙霧彈，對療癒沒有助益。 唯有當我們認清了｢真正｣的問題(也就是內心相信分裂是真的)之時，我們才能夠在內心轉向聖靈尋求｢真正的｣解決之道，亦即透過寬恕來化解分裂信念。一旦做到這一點，我們才算是準備好相信世界及其所有的｢問題｣都不是真的，並且跨越世界而邁向真理。

選自/ 奇蹟課程基金會問答服務
翻譯:Clare
校譯/潤稿：Robert 、阮靖茹

禪堂中死一般的寂靜，寂靜得似乎空無一人，只有守關的老禪師心中清楚，參加這次閉關的四十名法師今天已經到了最後一關——破生死關；生死觀亦稱情欲關，情欲不斷，生死難了，但願這些法師今天能不出意外，順利過關。

就在守關老禪師擔憂默禱中，門外傳來了陣陣爭吵聲，是禪堂外護關的師父與一名女子在爭吵，老禪師輕輕打開房門想勸阻爭吵，可就在這時，那名女子猛地推開了房門，突然一步闖進了禪堂，守關法師再想攔時已經遲了，隨著門響四十位破關的法師幾乎同時睜開了眼睛，他們被眼前的這位女子驚呆了，一位亭亭玉立的美麗少女，是那樣的秀美、端莊、俏麗、輕盈，她的目光掃遍了每一位端坐的禪師，並報以淡雅溫柔的一笑，那攝人神魂的一瞥，那動人心魄的一笑，足以讓每一個見到她的人終生難忘。

守關的老禪師恭敬地合掌相問：「請問女施主進我禪堂，不知有何貴幹？」

「阿彌陀佛！得知眾位法師在此閉關，我特來供養每位法師僧鞋一雙，請老禪師慈悲，滿我心願。」

「既然如此，請施主將僧鞋留下，待出關之後老納替施主分發便是。」

少女輕輕一搖頭，含笑答道：「我發願將每雙僧鞋親自為法師們穿上，請禪師慈悲，這樣既滿了我的心願，

也滿了諸位法師的難言之願。」

此時禪堂中四十位法師一聽少女要親自為自己穿上僧鞋，無不怦然心動，個個面露欣喜之色。

老禪師無奈地歎息一聲，合掌應道：既是如此，施主請便。

少女輕移蓮步，依次為每一位法師躬身穿鞋，那姣美的笑臉，那柔軟的雙手，那阿娜的身姿，那沁人的幽香，使每個法師無不暗暗自慨：能與此女相伴一日，死也足矣！

當少女為最後一位法師穿好僧鞋，準備離開禪堂時，才發現禪堂的門已經被鎖死了，少女來到老禪師面前問道：師父將小女子鎖在禪堂內，不知有何打算？我怎麼出去啊？老禪師面沉似水，冷冷說道：「你今天還打算出去嗎？」

「是啊，僧鞋已經發完了，我也該回家了。」

「寧攪千江水，莫動道人心！你今天攪擾了我禪堂內四十位法師的道心，你還打算活著走出禪堂嗎？」

少女驚慌地問道：:「我是來佈施僧鞋的，法師們見色動心，難道是我的錯嗎？快把門打開放我出去。」

「放你出去很簡單，但你得把一樣東西留下。」

「請問法師你想要把我的什麼東西留下？」

「你的命！」老法師斬釘截鐵地說。

少女淚眼流情、楚楚動人地跪倒在老禪師面前委屈地問道：「為什麼要我的命？」

「因為你今天種了一個惡因，在你面前只有兩條路：一、你將四十世輪迴女身，分別嫁給這四十位因你而動心的法師，他們也將輪回在六道，不論他們投生在那一道中，你都得隨業嫁。二、就是你今天死在這裏，斷了這四十世輪迴之因。」

少女驚恐地睜大了美麗的雙眼，任由委屈的淚水流下面頰，:「我再沒有別的選擇了嗎？」

「是的！兩條路由你自己選。老禪師堅決地回答道。」

少女緩緩地對老禪師說道：「麻煩您給我找一條絲絛，我寧可把命留下，也不願再輪迴四十世女身。」

聽到少女的話，禪堂裏的四十位元法師全部驚呆了，看到剛才還是嫵媚動人的少女如今卻是神色凝重地手持絲絛，慢慢地走向門前去結束自己美麗而寶貴生命，無不為之惋惜。

少女自盡了，就吊死在禪堂門前的橫樑上，那曾經是春情勃動的生命，如今已火滅煙飛，那曾經豔如花蕊的臉龐，如今已蒼白冷漠，但仍不失她的美麗。

三天以後，少女的屍身開始散發出腐臭，蒼白美麗的面頰也變了顏色，可老禪師就像什麼也沒發生過一樣，每天護守著禪堂內這四十位閉關的師父們。隨著時間一天天的推移，少女的屍身一天天也在發生著變化，原本婀娜苗條的身軀，現在已經腐爛的臃腫不堪，那曾經令人心動的面孔如今變成淡綠色，不斷滲出的腐液，散發著令人作嘔的惡臭，閉關的師父們已經無法忍受了，想要請老禪師打開門窗換換空氣，並把這具女屍移出去，可老禪師仍然像無事人一樣，繼續無言地守候在禪堂內。

第七天，四十位閉關的師父們，面對著這具奇臭無比又令人恐怖的女屍再也忍無可忍的時侯，女屍身上的一塊腐肉脫落了，裙子和褲子也同時脫落了，這時大家才看清，腐肉脫落的地方露出了駭人的白骨，上面爬滿了蠕動的腐蛆。大家再也控制不住了，幾乎是同時作嘔起來。

老禪師緩緩地從蒲團上起來，面對大家冷冷地說道：「大家想要出禪堂嗎？」

「對！」四十個人同聲回答。

「那好，誰能回答上我的問題，就可以出去了，想回答的請舉手。」

四十個師父同時舉手，老禪師回手一指身邊的女屍問道：「她是誰？」

四十個閉關的師父全愣住了，啞口無言。

老禪師站在女屍面前大聲問道：：「告訴我，她是誰？是那個令你們神魂顛倒想入非非的少女嗎？」

「不是！」回答整齊！

「現在你還打算和她廝守終生嗎？」

「不！」異口同聲！

「這個世界上還有讓你們值得動心的女人嗎？」

「沒有了！」斬釘截鐵！

老禪師大手一揮：「好，出關！」

女屍身上蒙著一塊黃布，被四十個出關的師父們抬出來了，師父們並沒有散去，因為他們心中還有一個結：「她是誰？」

老禪師神情莊重地帶領著大家向停放在地上的女屍頂禮三拜後，對大家說：「你們不是想要知道她究竟是誰嗎？」我走以後，你們自己看吧。

說完老禪師轉身走回了自己的寮房。

當大家緊張地掀起蓋在女屍身上的黃布時，全部驚呆了，這哪裡是他們抬出來的腐爛女屍啊？原來是寺院裏的一尊觀世音菩薩聖像，大家恭敬地把觀音菩薩聖像安頓好後，才想起應該問問老禪師是怎麼知道的？

大家發瘋般地跑到老禪師的寮房時，老禪師已經圓寂坐化了。

禪，留給我們的是啟示，不是遺憾。

(轉載自網路文章)